كُورْنِيلِيُوسْ آ لَابِيدِي، مِنَ الرَّهْبَانِيَّةِ الْيَسُوعِيَّةِ

الْمُقَدِّمَاتُ

Preliminares


فِهْرِسُ الْمُحْتَوَيَاتِ


تَفَاسِيرُ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ لِلْأَبِ الْمُبَجَّلِ كُورْنِيلِيُوسْ آ لَابِيدِي، مِنَ الرَّهْبَانِيَّةِ الْيَسُوعِيَّةِ، أُسْتَاذِ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ سَابِقًا فِي لُوفَانْ، ثُمَّ فِي رُومَا، رَاجَعَهَا بِعِنَايَةٍ وَأَضَافَ إِلَيْهَا حَوَاشِيَ أُوغُسْطِينُوسْ كْرَامْبُونْ، كَاهِنُ أَبْرَشِيَّةِ أَمْيَانْ. الْمُجَلَّدُ الْأَوَّلُ يَتَضَمَّنُ الشَّرْحَ الْحَرْفِيَّ وَالْأَخْلَاقِيَّ لِأَسْفَارِ مُوسَى الْخَمْسَةِ: سِفْرِ التَّكْوِينِ وَسِفْرِ الْخُرُوجِ. بَارِيسْ، مَنْشُورَاتُ لُودْفِيكُوسْ فِيفِيسْ، نَاشِرٌ وَبَائِعُ كُتُبٍ، ١٣، شَارِعُ دُولَامْبْرْ، ١٣. ١٨٩١


إِلَى السَّيِّدِ الْأَجَلِّ وَالْأَوْقَرِ
هِنْرِي فْرَنْسِيسْ فَانْ دِرْ بُورْخْ،
رَئِيسِ أَسَاقِفَةِ كَامْبْرِيهْ وَدُوقِهَا،
أَمِيرِ الْإِمْبِرَاطُورِيَّةِ الرُّومَانِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ، كُونْتِ كَامْبْرِيهْ.

لَقَدْ شَاءَ التَّدْبِيرُ الْإِلَهِيُّ، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ، أَنْ يَتَزَامَنَ بُرُوزُ مُوسَى هَذَا — الْمُعَدِّ لَكَ مُنْذُ أَوَّلِ نَشْأَتِهِ وَالْمَدِينِ لَكَ بِأَوْجُهٍ عَدِيدَةٍ — إِلَى النُّورِ، مَعَ اللَّحْظَةِ ذَاتِهَا الَّتِي كُنْتَ فِيهَا تُنَصَّبُ رَئِيسًا لِلْأَسَاقِفَةِ وَأَمِيرًا لِلْإِمْبِرَاطُورِيَّةِ الرُّومَانِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ فِي كَامْبْرِيهْ.

يَعْلَمُ الْجَمِيعُ مَدَى عُمْقِ الرَّابِطَةِ الَّتِي جَمَعَتْ أَرْوَاحَنَا سِنِينَ طَوِيلَةً، تِلْكَ الرَّابِطَةُ الَّتِي أَنْشَأَتْهَا أَوَّلًا مَحَبَّةٌ طَبِيعِيَّةٌ، وَعَوَاطِفُ مُشْتَرَكَةٌ، وَدِرَاسَاتٌ مُتَشَابِهَةٌ، ثُمَّ زَادَتْهَا الْأُلْفَةُ تَوْثِيقًا، وَثَبَّتَتْهَا نِعْمَةُ اللهِ وَأَكْمَلَتْهَا فِي نَمَطِ الْحَيَاةِ شِبْهِ الْمُتَمَاثِلِ الَّذِي سَلَكَهُ كِلَانَا. وَلِهَذَا السَّبَبِ، إِذْ دَعَوْتَنِي مِنْ مَالِينْ إِلَى الْكَنِيسَةِ الْكُبْرَى الَّتِي كُنْتَ تَتَرَأَّسُهَا عَمِيدًا — بِصِفَتِي مُعَرِّفًا فِي الْأَعْيَادِ الْكُبْرَى مِنَ السَّنَةِ — انْتَفَعْتُ بِضِيَافَتِكَ وَمُؤَاكَلَتِكَ سِنِينَ عَدِيدَةً بِكُلِّ حُرِّيَّةٍ وَسَخَاءٍ، حَتَّى أَسَّسَتْ رَهْبَانِيَّتُنَا فِي تِلْكَ الْمَدِينَةِ دَارَ ابْتِدَاءٍ وَكُلِّيَّةً مَعًا.

وَلَكِنَّ مَا قَالَهُ الْقِدِّيسُ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ عَنِ الْمَسِيحِ — «يَنْبَغِي أَنَّ ذَاكَ يَزِيدُ وَأَنِّي أَنَا أَنْقُصُ» — هَذَا مَا تَوَقَّعْتُهُ مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ بِشَأْنِ سِيَادَتِكُمْ وَبِشَأْنِ نَفْسِي، وَإِنْ لَمْ أَكُنْ نَبِيًّا؛ وَنَحْنُ جَمِيعًا نَرَى أَنَّهُ قَدْ تَحَقَّقَ فِعْلًا، وَنَبْتَهِجُ.

فَلِمَنْ يَلِيقُ هَذَا الْمُوسَى أَكْثَرَ مِنْ سِيَادَتِكُمُ الْأَجَلِّ، أَنْتُمُ الَّذِي تَتَرَأَّسُونَ شَعْبَ اللهِ دُوقًا كَنَسِيًّا وَمَدَنِيًّا مَعًا، أُسْقُفًا وَأَمِيرًا فِي آنٍ وَاحِدٍ — كَمَا أَنَّ مُوسَى ذَاتَهُ صَاغَ كَنِيسَةَ الْعِبْرَانِيِّينَ وَدَوْلَتَهُمْ وَسَاسَهُمَا وَقَادَهُمَا، وَأَخْرَجَهُمْ مِنْ مِصْرَ عَبْرَ صَحَارٍ مَجْهُولَةٍ وَأَعْدَاءٍ لَا يُحْصَوْنَ، سَالِمِينَ بَلْ مُنْتَصِرِينَ، إِلَى الْأَرْضِ الْمَوْعُودَةِ. فَقَدْ أَسَّسَ الْكَنِيسَةَ بِالْأَحْكَامِ الطَّقْسِيَّةِ، وَالدَّوْلَةَ بِالْأَحْكَامِ الْقَضَائِيَّةِ، وَكِلْتَيْهِمَا بِالْأَحْكَامِ الْأَدَبِيَّةِ مِنَ الْوَصَايَا الْعَشْرِ الَّتِي تَلَقَّاهَا مِنَ اللهِ. فَفِي مُوسَى إِذَنْ، كَمَا فِي مَلْكِي صَادِقَ وَإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَسَائِرِ الْآبَاءِ الْقُدَمَاءِ، اجْتَمَعَتِ السُّلْطَتَانِ الْعُلْيَيَانِ — أَيْ سُلْطَةُ الْإِمَارَةِ وَسُلْطَةُ الْكَهَنُوتِ — فَكَانَ يُدَبِّرُ الشُّؤُونَ الْمَدَنِيَّةَ كَأَمِيرٍ، وَالشُّؤُونَ الْمُقَدَّسَةَ كَكَاهِنٍ وَحَبْرٍ وَرَئِيسِ كَهَنَةٍ؛ حَتَّى نَقَلَ إِحْدَى الْوَظِيفَتَيْنِ، أَيِ الْكَهَنُوتَ، إِلَى أَخِيهِ هَارُونَ وَكَرَّسَهُ رَئِيسًا لِلْكَهَنَةِ. فَكَانَ مُوسَى إِذَنْ رَاعِيًا — لِلْغَنَمِ أَوَّلًا، ثُمَّ لِلْبَشَرِ، إِذْ خَلَّصَهُمْ مِنْ فِرْعَوْنَ بِعَصَاهُ الرَّعَوِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ أَدَاةَ مُعْجِزَاتٍ جَمَّةٍ، وَسَاسَهُمْ بِأَقْدَسِ شَرَائِعِ الْمَجَالَيْنِ الْكَنَسِيِّ وَالْمَدَنِيِّ؛ إِذْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْمَلِكُ وَالْأَمِيرُ رَاعِيًا لَا أَقَلَّ مِنَ الْكَاهِنِ وَالْحَبْرِ.

يَدْعُو هُومِيرُوسُ الْمَلِكَ رَاعِيَ الشُّعُوبِ، لِأَنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَرْعَاهُمْ كَمَا يَرْعَى الرَّاعِي غَنَمَهُ، لَا أَنْ يَجُزَّهُمْ.

فَكُنْ إِذَنْ، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ، مُوسَانَا فِي الْأَرَاضِي الْمُنْخَفِضَةِ؛ وَانْظُرْ إِلَى مُوسَى هَذَا الَّذِي لَنَا، وَكَمَا تَفْعَلُ الْآنَ، عَبِّرْ عَنْهُ فِي سِيرَتِكَ وَسُلُوكِكَ أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ — وَبِذَلِكَ تَقُودُ شَعْبَ اللهِ لَا إِلَى أَرْضِ الْكَنْعَانِيِّينَ الْمَوْعُودَةِ لِلْيَهُودِ، بَلْ إِلَى أَرْضِ الْأَحْيَاءِ وَالْمُنْتَصِرِينَ فِي السَّمَاءِ؛ بَلْ إِنَّكَ تُوصِلُهُمْ إِلَيْهَا فِعْلًا، وَهُوَ مَا لَمْ يَسْتَطِعْهُ مُوسَى نَفْسُهُ.

كَانَ الْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ مُوسَى عَصْرِهِ، كَمَا يَقُولُ نَظِيرُهُ الطُّوبَاوِيُّ غْرِيغُورِيُوسُ النَّزْيَنْزِيُّ فِي خُطْبَتِهِ فِي مَدِيحِ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ، وَقَدْ تَعَلَّمَ مِنْ مُوسَى كَيْفَ يَقْتَدِي بِمُوسَى. يَعْتَرِفُ الْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ نَفْسُهُ بِذَلِكَ فِي رِسَالَتِهِ ١٤٠ إِلَى لِيبَانِيُوسَ السَّفْسَطَائِيِّ: «إِنَّنَا، يَقُولُ، أَيُّهَا الرَّجُلُ النَّبِيلُ، نُعَاشِرُ مُوسَى وَإِيلِيَّا وَأَمْثَالَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ الْمُبَارَكِينَ، الَّذِينَ يُلَقِّنُونَنَا تَعَالِيمَهُمْ بِلِسَانٍ أَعْجَمِيٍّ؛ وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا سَمِعْنَاهُ مِنْهُمْ — صَحِيحٌ فِي الْمَعْنَى وَإِنْ كَانَ خَشِنًا فِي اللَّفْظِ.» وَمَدَى إِدْمَانِ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ عَلَى مُوسَى يَشْهَدُ عَلَيْهِ كِتَابُ الْهِكْسَايِمِرُونْ وَحْدَهُ — تِلْكَ الْمُؤَلَّفَاتُ الَّتِي بَذَلَ فِيهَا جَهْدًا عَظِيمًا فِي تَفْسِيرِ سِفْرِ التَّكْوِينِ لِمُوسَى، حَتَّى إِنَّ الْقِدِّيسَ أَمْبْرُوسِيُوسَ نَقَلَهَا، وَقَدَّمَ لِلْآذَانِ اللَّاتِينِيَّةِ لَا عَمَلَهُ هُوَ بِقَدْرِ مَا قَدَّمَ عَمَلَ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ، فِي رِسَالَتِهِ فِي خَلْقِ الْأَيَّامِ السِّتَّةِ.

يَشْهَدُ رُوفِينُوسُ أَنَّ الْقِدِّيسَ بَاسِيلِيُوسَ وَالْقِدِّيسَ غْرِيغُورِيُوسَ النَّزْيَنْزِيَّ، بَعْدَ أَنْ دَرَسَا الْبَلَاغَةَ وَالْفَلْسَفَةَ فِي أَثِينَا، أَمْضَيَا ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً فِي قِرَاءَةِ مُوسَى وَالْأَسْفَارِ الْمُقَدَّسَةِ وَالتَّأَمُّلِ فِيهَا. يَعْلَمُ الْجَمِيعُ، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ، مَدَى وَلَعِكُمْ بِمُوسَى وَالْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ، وَكَمْ تَحْرِصُونَ، حِينَ تَسْمَحُ لَكُمْ أَشْغَالُكُمْ، عَلَى قِرَاءَتِهِ وَتَدَبُّرِهِ وَتَفَحُّصِهِ. تَذْكُرُونَ كَمْ كَانَ حَدِيثُنَا عَلَى الْمَائِدَةِ، حِينَ كُنْتُ ضَيْفًا عَلَى مَائِدَتِكُمْ، مُكَرَّسًا لِذَلِكَ؛ تَذْكُرُونَ أَنَّنَا كُنَّا نَقْرَأُ فِي جَلْسَةٍ وَاحِدَةٍ عَشَرَةَ أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ إِصْحَاحًا مِنْ سِفْرِ التَّكْوِينِ، وَكُنْتُمْ تَطْرَحُونَ عَلَيَّ أَسْئِلَةً صَعْبَةً كَثِيرَةً حَوْلَهَا، أَجَبْتُ عَنْهَا فِي حِينِهَا بِقَدْرِ مَا أَسْعَفَتْنِي الذَّاكِرَةُ — وَلَكِنَّكُمْ فِي هَذَا الْعَمَلِ سَتَرَوْنَهَا مُسْتَخْرَجَةً مِنَ الْأَصْلِ، وَمَبْحُوثَةً بِإِسْهَابٍ، وَمَشْرُوحَةً بِالتَّفْصِيلِ، وَمُعَالَجَةً فِي سِيَاقٍ مُتَّصِلٍ.

وُلِدَ مُوسَى مِنْ سُلَالَةِ الْآبَاءِ النَّبِيلَةِ، وَكَانَ مِنْ أَحْفَادِ إِبْرَاهِيمَ. فَإِبْرَاهِيمُ وَلَدَ إِسْحَاقَ، وَإِسْحَاقُ يَعْقُوبَ، وَيَعْقُوبُ لَاوِي، وَلَاوِي قَهَاتَ، وَقَهَاتُ عَمْرَامَ، وَعَمْرَامُ مُوسَى.

وَكَانَ الْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ أَيْضًا مِنْ أَبَوَيْنِ مَشْهُورَيْنِ بِالتَّقْوَى لَا أَقَلَّ مِنَ النَّسَبِ — بَاسِيلِيُوسَ وَإِيمِيلِيَا — وَقَدْ تَبِعَتْ أُمُّهُ ابْنَهَا حَتَّى حِينَ انْسَحَبَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ. أَمَّا نَسَبُكُمْ، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ، الْمُتَمَيِّزُ بِالْفَضِيلَةِ لَا أَقَلَّ مِنَ الدَّمِ، فَيُجِلُّهُ مُوَاطِنُوكُمْ. كَانَ جَدُّكُمْ رَئِيسًا لِمَجْلِسِ فْلَانْدِرْزْ، وَقَدْ أَدَّى ذَلِكَ الْمَنْصِبَ بِجَدَارَةٍ عَظِيمَةٍ وَامْتِنَانِ الدَّوْلَةِ. وَكَانَ أَبُوكُمْ، وَهُوَ رَجُلٌ بَالِغُ الْحِكْمَةِ وَالْفِطْنَةِ، رَئِيسًا أَوَّلًا لِلْبَرْلَمَانِ الْكَبِيرِ فِي مَالِينْ، ثُمَّ لِلْمَجْلِسِ الْخَاصِّ؛ وَقَدْ ثَبَتَ رَاسِخًا لَا يَتَزَعْزَعُ فِي وَلَائِهِ لِأَمِيرِهِ وَسَطَ الْعَوَاصِفِ الْعَجِيبَةِ وَالْعَاتِيَةِ الَّتِي ضَرَبَتِ الْأَرَاضِيَ الْمُنْخَفِضَةَ، وَلِهَذَا كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى الْمَلِكِ الْكَاثُولِيكِيِّ فِيلِيبَّ الثَّانِي، ذِي الذِّكْرَى الْمَجِيدَةِ. وَمَعَ أَنَّهُ شَغَلَ هَذِهِ الْمَنَاصِبَ وَالْوَظَائِفَ الْعَظِيمَةَ سِنِينَ طَوِيلَةً، كَانَ يُمْكِنُهُ خِلَالَهَا أَنْ يُكَدِّسَ ثَرَوَاتٍ هَائِلَةً، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَزِدْ فِي ثَرْوَةِ الْعَائِلَةِ، إِذْ كَانَ دَائِمًا مُتَّجِهًا إِلَى الصَّالِحِ الْعَامِّ، حَتَّى بَدَا وَكَأَنَّهُ يُهْمِلُ شُؤُونَهُ الْخَاصَّةَ.

وَالشَّيْءُ ذَاتُهُ فَعَلَهُ ذَلِكَ الْمُسْتَشَارُ الْإِنْكِلِيزِيُّ الشَّهِيرُ وَالشَّهِيدُ، الطُّوبَاوِيُّ تُومَا مُورْ، الَّذِي قَضَى خَمْسِينَ سَنَةً فِي الْحَيَاةِ الْعَامَّةِ وَتَوَلَّى أَعْلَى الْمَنَاصِبِ، وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ يَزِدْ دَخْلُهُ السَّنَوِيُّ إِلَى سَبْعِينَ قِطْعَةً ذَهَبِيَّةً. بَلْ إِنَّ أَبَاكُمْ أَنْقَصَ ثَرْوَتَهُ وَتَحَمَّلَ خَسَائِرَ فَادِحَةً فِي مَالِهِ لِأَنَّهُ ظَلَّ أَمِينًا وَثَابِتًا فِي وَلَائِهِ لِأَمِيرِهِ. فَفِي سَنَةِ ١٥٧٢، حِينَ اسْتَوْلَى الْهَرَاطِقَةُ عَلَى مَالِينْ فَجْأَةً، أُلْقِيَ فِي سِجْنٍ مُهِينٍ، وَعَانَى مَصَاعِبَ كَثِيرَةً، وَتَكَبَّدَ أَيْضًا خَسَارَةً فَادِحَةً فِي ثَرْوَتِهِ؛ وَلَوْلَا وُصُولُ دُوقِ أَلْبَا فَجْأَةً بِجَيْشِهِ، لَكَانَ قَدْ حُكِمَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ. ثُمَّ فِي سَنَةِ ١٥٨٠، حِينَ احْتَلَّ الْهَرَاطِقَةُ الْمَدِينَةَ ذَاتَهَا مَرَّةً أُخْرَى، نُهِبَ بَيْتُهُ مِنْ جَدِيدٍ وَسُلِبَتْ جَمِيعُ مُمْتَلَكَاتِهِ، وَفَوْقَ ذَلِكَ أُرْغِمَ عَلَى دَفْعِ آلَافٍ عَدِيدَةٍ مِنَ الْفُلُورِينَاتِ لِفِدَاءِ زَوْجَتِهِ الَّتِي لَمْ تَتَمَكَّنْ مِنَ النَّجَاةِ بِالْفِرَارِ.

لَمْ يَنْتَقِلْ مُوسَى إِلَى السُّلْطَةِ دُفْعَةً وَاحِدَةً، بَلْ صَعِدَ إِلَى الْقِيَادَةِ بِالتَّدَرُّجِ. فِي الْأَرْبَعِينَ سَنَةً الْأُولَى تَرَبَّى فِي بَلَاطِ فِرْعَوْنَ بِكُلِّ حِكْمَةِ الْمِصْرِيِّينَ، وَتَعَلَّمَ التَّعَامُلَ مَعَ الْعُظَمَاءِ. وَفِي الْأَرْبَعِينَ سَنَةً الثَّانِيَةِ، وَهُوَ يَرْعَى الْغَنَمَ، انْصَرَفَ إِلَى التَّأَمُّلِ؛ ثُمَّ وَهُوَ فِي الثَّمَانِينَ مِنْ عُمْرِهِ، تَوَلَّى رِعَايَةَ الشَّعْبِ وَقِيَادَتَهُ. وَكَذَلِكَ فَعَلَ الْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ، الَّذِي يَقُولُ عَنْهُ الْقِدِّيسُ غْرِيغُورِيُوسُ النَّزْيَنْزِيُّ: «بَعْدَ أَنْ قَرَأَ الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ أَوَّلًا وَصَارَ مُفَسِّرًا لَهَا، رُسِمَ كَاهِنًا عَلَى يَدِ هِرْمُوجِينِيسَ أُسْقُفِ قَيْصَرِيَّةَ»، وَمَا إِلَى ذَلِكَ.

وَبِالْمِثْلِ يَمْدَحُ الْقِدِّيسُ كِبْرِيَانُوسُ الْقِدِّيسَ كُورْنِيلِيُوسَ، أُسْقُفَ رُومَا، فِي الْكِتَابِ الرَّابِعِ، الرِّسَالَةِ ٢ إِلَى أَنْطُونِيَانُوسَ: «هَذَا الرَّجُلُ (كُورْنِيلِيُوسُ)، يَقُولُ، لَمْ يَصِلْ إِلَى الْأُسْقُفِيَّةِ دُفْعَةً وَاحِدَةً، بَلْ تَرَقَّى فِي جَمِيعِ وَظَائِفِ الْكَنِيسَةِ، وَاسْتَحَقَّ رِضَا الرَّبِّ مِرَارًا فِي الْخِدْمَاتِ الْإِلَهِيَّةِ، وَصَعِدَ إِلَى ذُرْوَةِ الْكَهَنُوتِ السَّامِيَةِ بِكُلِّ دَرَجَاتِ الْحَيَاةِ الدِّينِيَّةِ. ثُمَّ إِنَّهُ لَمْ يَطْلُبِ الْأُسْقُفِيَّةَ ذَاتَهَا وَلَمْ يَرْغَبْ فِيهَا، وَلَمْ يَغْتَصِبْهَا كَمَا يَفْعَلُ آخَرُونَ مِمَّنْ يَنْتَفِخُونَ بِكِبْرِيَائِهِمْ وَعَجْرَفَتِهِمْ؛ بَلْ كَانَ هَادِئًا وَمُتَوَاضِعًا، عَلَى النَّحْوِ الَّذِي اعْتَادَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُخْتَارُونَ إِلَهِيًّا لِهَذَا الْمَقَامِ، فَمِنْ حَيَاءِ ضَمِيرِهِ الْبَتُولِيِّ، وَمِنْ تَوَاضُعِ الْوَقَارِ الْفِطْرِيِّ الْمَحْفُوظِ فِيهِ، لَمْ يَتَسَلَّطْ لِيَصِيرَ أُسْقُفًا كَمَا يَفْعَلُ الْبَعْضُ، بَلْ هُوَ ذَاتُهُ احْتَمَلَ الْإِكْرَاهَ لِيَقْبَلَ الْأُسْقُفِيَّةَ.»

أَلَيْسَ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ ذَاتِهَا الَّتِي يَرْسُمُ بِهَا كُورْنِيلِيُوسَ يَرْسُمُكُمْ أَيْضًا، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ، وَيَرْسُمُ سِيرَتَكُمُ النَّقِيَّةَ؟ لَقَدْ صَعِدْتُمْ دَرَجَةً دَرَجَةً إِلَى قِمَّةِ الْكَهَنُوتِ. أَدَّيْتُمْ أَوَّلًا دَوْرَ الشَّرِيعِيِّ وَالْكَاهِنِ — لَا فِي كَسَلٍ وَخُمُولٍ، بَلْ بِتَنْشِئَةِ أَهْلِ بَيْتِكُمْ تَنْشِئَةً دِينِيَّةً، وَبِالِانْصِرَافِ إِلَى سَمَاعِ الِاعْتِرَافَاتِ، وَبِالِانْكِبَابِ عَلَى الدِّرَاسَةِ، وَبِالْمُوَاظَبَةِ عَلَى التَّسْبِيحِ دُونَ انْقِطَاعٍ، وَبِإِعَانَةِ الْمُحْتَاجِينَ بِالْمَشُورَةِ لَا أَقَلَّ مِنَ الصَّدَقَةِ، وَبِالْمُثَابَرَةِ عَلَى أَعْمَالِ الضِّيَافَةِ وَالرَّحْمَةِ. هَذِهِ الْحَيَاةُ الْبَرِيئَةُ الطَّاهِرَةُ، الْمُفْعَمَةُ بِالْمَحَبَّةِ وَالْغَيْرَةِ وَالْفَضِيلَةِ، اسْتَدْعَتْ أَصْوَاتَ الْجَمِيعِ لِانْتِخَابِكُمْ عَمِيدًا لِلْكَنِيسَةِ الْكُبْرَى فِي مَالِينْ — وَمَا أَنْجَزْتُمُوهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْصِبِ لَا يَزَالُ جَوْقُ مَالِينْ وَإِكْلِيرُوسُهَا، اللَّذَانِ هُمَا مِرْآةُ الْفَضِيلَةِ وَالتَّقْوَى لِجَمِيعِ الْأَرَاضِي الْمُنْخَفِضَةِ، يَنْطِقَانِ بِهِ دُونَ حَاجَةٍ إِلَى كَلِمَةٍ مِنِّي. ثُمَّ سُرْعَانَ مَا عَيَّنَكُمْ رَئِيسُ أَسَاقِفَةِ مَالِينْ الْأَجَلُّ نَائِبًا عَامًّا؛ وَفِي ذَلِكَ الْمَنْصِبِ أَشْرَفْتُمْ عَلَى التَّدْبِيرِ الْعَمَلِيِّ الْكَامِلِ لِلْكَنِيسَةِ وَأَدَرْتُمُوهُ بِأَمَانَةٍ وَاجْتِهَادٍ وَلُطْفٍ وَمَهَارَةٍ، حَتَّى أَعَدْتُمْ فِي كُلِّ مَكَانٍ الِانْضِبَاطَ الْكَنَسِيَّ وَوَطَّدْتُمُوهُ وَعَزَّزْتُمُوهُ — تِلْمِيذٌ جَدِيرٌ بِمُعَلِّمٍ بِهَذَا الْقَدْرِ. وَكَانَ مِنَ الْأُمُورِ اللَّافِتَةِ فِي ذَلِكَ أَنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ كِلَا الْمَنْصِبَيْنِ حَقَّهُمَا بِدِقَّةٍ بَالِغَةٍ، بِحَيْثُ لَمْ يَفْتَقِدِ الْجَوْقُ عَمِيدَهُ قَطُّ، وَلَا الْأَبْرَشِيَّةُ نَائِبَهَا. كُنْتُمْ دَائِمًا أَوَّلَ الْحَاضِرِينَ فِي الْجَوْقِ، حَتَّى فِي عِزِّ الشِّتَاءِ وَأَقْسَى الْبَرْدِ، حَتَّى حِينَ كُنْتُمْ تَعُودُونَ إِلَى الدَّارِ مُنْهَكِينَ مِنْ زِيَارَةٍ رَعَوِيَّةٍ فِي الْخَارِجِ، لَا تَمْنَحُونَ جَسَدَكُمْ أَيَّ رَاحَةٍ. بِهَذِهِ الدَّرَجَةِ دُعِيتُمْ إِلَى أُسْقُفِيَّةِ غَنْتْ عَلَى يَدِ أَمِيرِنَا الْأَسْمَى، الَّذِي يُعْمِلُ فِي اخْتِيَارِ الْأَسَاقِفَةِ حُكْمًا دَقِيقًا وَفَرِيدًا، لَا يَمْنَحُ شَيْئًا لِلْمُحَابَاةِ أَوِ الدَّمِ، بَلْ يَمْنَحُ كُلَّ شَيْءٍ لِلْفَضِيلَةِ — وَفِي هَذَا الْمَنْصِبِ أَثْبَتُّمْ جَدَارَتَكُمْ لَدَيْهِ وَلَدَى جَمِيعِ الْأَرَاضِي الْمُنْخَفِضَةِ، حَتَّى أَنَّكُمُ الْآنَ لَا تُدْعَوْنَ إِلَى رِئَاسَةِ الْأَسَاقِفَةِ فَحَسْبُ، بَلْ تَكَادُونَ تُرْغَمُونَ عَلَيْهَا.

مُوسَى، إِذْ دَعَاهُ اللهُ إِلَى الْقِيَادَةِ مَرَّةً ثَالِثَةً وَرَابِعَةً، رَفَضَ وَاعْتَذَرَ حَتَّى أَثَارَ غَضَبَ اللهِ، مُسْتَنْكِفًا عَنِ الشَّرَفِ وَالْعِبْءِ مَعًا. قَالَ فِي سِفْرِ الْخُرُوجِ الرَّابِعِ: «أَسْأَلُكَ يَا رَبُّ، لَسْتُ فَصِيحًا، لَا مِنَ الْأَمْسِ وَلَا مِنْ أَوَّلِ أَمْسِ، وَلَا مِنْ حِينَ كَلَّمْتَ عَبْدَكَ؛ بَلْ أَنَا ثَقِيلُ اللِّسَانِ بَطِيئُهُ: أَسْأَلُكَ يَا رَبُّ، أَرْسِلْ مَنْ تُرِيدُ أَنْ تُرْسِلَ.» وَكَذَلِكَ فَرَّ الْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ مِنْ أُسْقُفِيَّةِ نِيُوقَيْصَرِيَّةَ، كَمَا يَكْتُبُ هُوَ نَفْسُهُ فِي رِسَالَتِهِ ١٦٤. وَبِالْمِثْلِ، بَعْدَ أَنْ وَقَفَ بِأَمَانَةٍ إِلَى جَانِبِ صَدِيقِهِ أُوسَابِيُوسَ أُسْقُفِ قَيْصَرِيَّةَ فِي مَرَضِهِ حَتَّى الْمَمَاتِ، فَوْرَ وَفَاةِ أُوسَابِيُوسَ اخْتَبَأَ بَاسِيلِيُوسُ فِي الْحَالِ؛ وَلَمَّا اكْتُشِفَ تَظَاهَرَ بِالْمَرَضِ؛ وَلَمْ يُرْسَمْ أُسْقُفًا إِلَّا عَلَى مَضَضٍ وَبِمُقَاوَمَةٍ شَدِيدَةٍ.

وَحِينَ كُنْتُمْ تَشْغَلُونَ مَنْصِبَ النَّائِبِ الْعَامِّ، أَرَدْتُمُ التَّخَلُّصَ مِنَ الْعِبْءِ وَالِانْسِحَابَ وَالْعَيْشَ لِأَنْفُسِكُمْ وَلِلَّهِ؛ وَلَكُنْتُمْ حَقَّقْتُمْ ذَلِكَ فِعْلًا، لَوْلَا أَنَّ الْأَبَ الْإِقْلِيمِيَّ الْمُبَجَّلَ — مُعَلِّمَكُمْ فِي الْفَلْسَفَةِ سَابِقًا — ثَنَاكُمْ عَنْ هَذَا الْعَزْمِ وَأَقْنَعَكُمْ بِأَنْ تُخْضِعُوا أَعْنَاقَكُمْ لِلْعِبْءِ التَّقِيِّ مَرَّةً أُخْرَى.

عِلَاوَةً عَلَى ذَلِكَ، حِينَ كَانَ الْأَمِيرُ الْأَسْمَى يُفَكِّرُ فِي نَقْلِكُمْ مِنْ أُسْقُفِيَّةِ غَنْتْ وَرَشَّحَكُمْ رَئِيسًا لِأَسَاقِفَةِ كَامْبْرِيهْ، يَا إِلَهِي! كَمْ حَزِنْتُمْ، وَكَمْ قَاوَمْتُمْ طَوِيلًا، وَكَمْ مِنْ سَبِيلٍ لِلتَّمَلُّصِ بَحَثْتُمْ عَنْهُ — وَلَمْ تَقْبَلُوا الْمَنْصِبَ إِلَّا كَارِهِينَ، مَدْفُوعِينَ وَمُرْغَمِينَ بِإِلْحَاحِ الْكَثِيرِينَ وَتَهْدِيدَاتِهِمْ وَشِبْهِ إِكْرَاهِهِمْ، لِئَلَّا يَبْدُوَ أَنَّكُمْ تُقَاوِمُونَ اللهَ الَّذِي كَانَ يَدْعُوكُمْ بِعَلَامَاتٍ كَثِيرَةٍ.

وَالشَّيْءُ ذَاتُهُ فَعَلَ فِي الْقَرْنِ السَّابِقِ، إِلَى دَهْشَةِ الْعَالَمِ أَجْمَعَ، يُوحَنَّا فِيشِرْ أُسْقُفُ رُوتْشِسْتِرْ، الشَّهِيدُ الْإِنْكِلِيزِيُّ الشَّهِيرُ، الَّذِي رُفِعَ إِلَى أُسْقُفِيَّةِ رُوتْشِسْتِرْ لِعِلْمِهِ الْفَرِيدِ وَبَرَاءَةِ حَيَاتِهِ. وَلَمَّا بَدَا هَذَا الْمَنْصِبُ فِيمَا بَعْدُ مُتَوَاضِعًا جِدًّا بِالنِّسْبَةِ إِلَى أَهْلِيَّةِ رَجُلٍ بِهَذِهِ الْعَظَمَةِ، وَأَرَادَ هِنْرِي الثَّامِنُ أَنْ يُرَقِّيَهُ إِلَى مَا هُوَ أَرْفَعُ، لَمْ يُمْكِنْ إِقْنَاعُهُ الْبَتَّةَ بِأَنْ يَتَخَلَّى عَنْ عَرُوسِهِ — الْمُتَوَاضِعَةِ حَقًّا، لَكِنَّهَا الْأُولَى بِدَعْوَةِ اللهِ، وَالَّتِي رَعَاهَا بِأَتْعَابِ سِنِينَ طَوِيلَةٍ بِقَدْرِ اسْتِطَاعَتِهِ — مُقَابِلَ أَيِّ كُرْسِيٍّ أَغْنَى كَانَ. وَأَضَافَ: «أَنَّهُ سَيَعُدُّ نَفْسَهُ أَسْعَدَ النَّاسِ لَوِ اسْتَطَاعَ عَلَى الْأَقَلِّ أَنْ يُؤَدِّيَ حِسَابًا صَحِيحًا فِي يَوْمِ الرَّبِّ عَنْ هَذَا الْقَطِيعِ الصَّغِيرِ الْمُؤْتَمَنِ عَلَيْهِ، وَعَنِ الْمَدَاخِيلِ غَيْرِ الْكَبِيرَةِ الْمُسْتَلَمَةِ مِنْهُ؛ إِذْ سَيُطْلَبُ آنَذَاكَ حِسَابٌ أَدَقُّ عَنِ النُّفُوسِ الْمَرْعِيَّةِ حَسَنًا وَعَنِ الْأَمْوَالِ الْمُنْفَقَةِ بِاسْتِقَامَةٍ، مِمَّا يَظُنُّهُ الْبَشَرُ عَادَةً أَوْ يَكْتَرِثُونَ لَهُ.»

يَمْنَحُ الْكِتَابُ الْمُقَدَّسُ مُوسَى هَذَا الثَّنَاءَ: أَنَّهُ كَانَ أَوْدَعَ جَمِيعِ الْبَشَرِ. وَالْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ، مُوسَى الْمَسِيحِيُّ، تَغَلَّبَ عَلَى خُصُومِهِ بِلُطْفِهِ الثَّابِتِ، كَمَا يَكْتُبُ عَنْهُ الْقِدِّيسُ غْرِيغُورِيُوسُ النَّزْيَنْزِيُّ.

يَتَعَجَّبُ الْجَمِيعُ مِنْ لُطْفِكُمْ، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ — ذَلِكَ اللُّطْفُ الَّذِي تَسْتَقْبِلُونَ بِهِ الْجَمِيعَ بِتَرْحَابٍ، وَتُحَيُّونَهُمْ بِإِكْرَامٍ، وَتُظْهِرُونَ لِكُلِّ وَاحِدٍ وَجْهًا بَاشًّا وَكَلَامًا مُسْتَعِدًّا وَرُوحًا سَخِيَّةً. بِهَذَا اجْتَذَبْتُمْ قُلُوبَ أَهْلِ غَنْتْ إِلَى مَحَبَّتِكُمْ، وَأَزَلْتُمُ الْعَثَرَاتِ، وَأَعَدْتُمُ الِانْضِبَاطَ الْكَنَسِيَّ، وَأَصْلَحْتُمْ كَهَنَةَ الرَّعَايَا الْمُنْحَلِّينَ أَوْ عَزَلْتُمُوهُمْ، حَتَّى سَطَعَ مِنْ كَنِيسَةِ غَنْتْ بَهَاءٌ جَدِيدٌ — بَلْ مَجْدٌ — كَنُورٍ جَدِيدٍ يُشِعُّ عَلَى بَلْجِيكَا كُلِّهَا. فَكَمَا أَنَّ بَلْجِيكَا جَوْهَرَةُ الْعَالَمِ، كَذَلِكَ غَنْتُ جَوْهَرَةُ فْلَانْدِرْزْ وَبَلْجِيكَا، شَهِيرَةٌ لَا سِيَّمَا بِكَوْنِهَا مَسْقَطَ رَأْسِ الْإِمْبِرَاطُورِ شَارْلْ الْخَامِسِ الَّذِي لَا يُقْهَرُ. وَمِنْ هُنَا تِلْكَ الْأَصْوَاتُ الْخَافِتَةُ مِنْ عَامَّةِ النَّاسِ وَأَنْتُمْ تَمُرُّونَ فِي الشَّوَارِعِ: «هَا مَلَاكٌ يَمُرُّ. هَا مَلَاكُنَا.» تِلْكَ الْعِنَايَةُ الْإِلَهِيَّةُ الْحَكِيمَةُ الَّتِي تَحْكُمُ الْعَالَمَ كُلَّهُ حُكْمًا إِلَهِيًّا، كَمَا يَشْهَدُ الْحَكِيمُ: «تَبْلُغُ مِنْ أَقْصَاهَا إِلَى أَقْصَاهَا بِقُوَّةٍ، وَتُدَبِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِعُذُوبَةٍ.» هَذِهِ الْعِنَايَةَ تَقْتَدُونَ بِهَا: فَبِالْعُذُوبَةِ تُلَيِّنُونَ الصُّعُوبَاتِ وَتَنْفُذُونَ إِلَيْهَا، وَبِالْقُوَّةِ تَتَغَلَّبُونَ عَلَيْهَا. وَهَكَذَا كُلَّ مَا تَعْقِدُونَ عَلَيْهِ الْعَزْمَ تُنْجِزُونَهُ بِسَعَادَةٍ وَتَبْلُغُونَ بِهِ الْغَايَةَ. فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ إِذَنْ بِحَقٍّ: بِعُذُوبَةٍ وَقُوَّةٍ.

حَمَلَ مُوسَى حُبًّا أُمُومِيًّا تُجَاهَ شَعْبِهِ الْقَاسِي الْقَلْبِ، وَأَحَبَّهُمْ حَتَّى إِنَّهُ تَمَنَّى أَنْ يُمْحَى مِنْ سِفْرِ الْحَيَاةِ. وَمِنْ ثَمَّ غَذَّى ذَلِكَ الشَّعْبَ كَالْمُرَبِّيَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْبَرِّيَّةِ بِخُبْزٍ سَمَاوِيٍّ — أَيِ الْمَنِّ؛ وَبَذَلَ جَهْدًا أَعْظَمَ فِي إِشْعَالِ نُفُوسِهِمْ بِخَشْيَةِ اللهِ وَمَحَبَّتِهِ، كَمَا هُوَ وَاضِحٌ فِي سِفْرِ تَثْنِيَةِ الِاشْتِرَاعِ كُلِّهِ. وَيَسْرُدُ رُوفِينُوسُ غَيْرَةَ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ وَإِحْسَانَهُ تُجَاهَ شَعْبِهِ، الْكِتَابُ الثَّانِي، الْفَصْلُ التَّاسِعُ: «بَاسِيلِيُوسُ، يَقُولُ، إِذْ طَافَ فِي مُدُنِ بُنْطُسَ وَأَرْيَافِهِ، أَخَذَ يُحَرِّكُ بِكَلِمَاتِهِ النُّفُوسَ الْخَامِلَةَ لِذَلِكَ الشَّعْبِ — الْقَلِيلِ الِاهْتِمَامِ بِالرَّجَاءِ الْآتِي — وَيُشْعِلُهَا بِوَعْظِهِ، وَيُزِيلُ عَنْهَا قَسَاوَةَ الْإِهْمَالِ الطَّوِيلِ. فَقَادَهُمْ، بَعْدَ أَنْ طَرَحُوا الْهُمُومَ الْبَاطِلَةَ وَالدُّنْيَوِيَّةَ، إِلَى مَعْرِفَةِ أَنْفُسِهِمْ، وَالِاجْتِمَاعِ مَعًا، وَبِنَاءِ الْأَدْيِرَةِ؛ وَعَلَّمَهُمُ التَّفَرُّغَ لِلْمَزَامِيرِ وَالتَّسَابِيحِ وَالصَّلَوَاتِ، وَالْعِنَايَةَ بِالْفُقَرَاءِ، وَتَأْسِيسَ بُيُوتٍ لِلْعَذَارَى، وَجَعْلَ الْحَيَاةِ الْعَفِيفَةِ الطَّاهِرَةِ مَرْغُوبَةً لَدَى الْجَمِيعِ تَقْرِيبًا. وَهَكَذَا تَبَدَّلَ وَجْهُ الْوِلَايَةِ كُلِّهَا فِي زَمَنٍ قَصِيرٍ.»

وَبَيْنَمَا كَانَ الْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ يَعِظُ، رَأَى الْقِدِّيسُ أَفْرَامُ حَمَامَةً تَهْمِسُ لَهُ بِالْعِظَةِ فِي أُذُنِهِ — حَمَامَةً، أَقُولُ، وَهِيَ عَلَامَةُ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَرَمْزُهُ، كَمَا يَشْهَدُ غْرِيغُورِيُوسُ النِّيسِيُّ. فَتَأَمَّلْ إِذَنْ أَيَّ عِظَةٍ كَانَتْ عِظَتُهُ، وَكَمْ كَانَتْ غَيُورَةً وَمُتَّقِدَةً! يَشْهَدُ الْقِدِّيسُ غْرِيغُورِيُوسُ النَّزْيَنْزِيُّ أَنَّ مَجَاعَةً عَامَّةً خُفِّفَتْ بِفَضْلِ جُهُودِ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ: «أَطْعَمَ الْجَمِيعَ، يَقُولُ، وَلَكِنْ بِأَيِّ طَرِيقَةٍ؟ اسْمَعْ. بِأَنْ فَتَحَ بِخِطَابِهِ وَحَثِّهِ مَخَازِنَ الْأَغْنِيَاءِ، فَعَلَ مَا يَقُولُهُ الْكِتَابُ: يَكْسِرُ خُبْزًا لِلْجِيَاعِ، وَيُشْبِعُ الْمَسَاكِينَ بِالْأَرْغِفَةِ، وَيُغَذِّيهِمْ فِي الْمَجَاعَةِ، وَيَمْلَأُ النُّفُوسَ الْجَائِعَةَ خَيْرَاتٍ. وَكَيْفَ بِالضَّبْطِ؟ إِذْ جَمَعَ الْجِيَاعَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ — بَعْضُهُمْ بِالْكَادِ يَتَنَفَّسُونَ — رِجَالًا وَنِسَاءً وَأَطْفَالًا وَشُيُوخًا، كُلَّ جِيلٍ يَسْتَحِقُّ الشَّفَقَةَ: جَامِعًا كُلَّ صِنْفٍ مِنَ الْأَطْعِمَةِ الَّتِي تَدْفَعُ الْجُوعَ، وَاضِعًا أَمَامَهُمْ قُدُورًا مَمْلُوءَةً حَسَاءً؛ ثُمَّ مُقْتَدِيًا بِخِدْمَةِ الْمَسِيحِ الَّذِي تَمَنْطَقَ بِمِنْدِيلٍ وَلَمْ يَتَرَفَّعْ عَنْ غَسْلِ أَقْدَامِ تَلَامِيذِهِ، وَمُسْتَخْدِمًا فِي الْوَقْتِ ذَاتِهِ خِدْمَةَ فِتْيَانِهِ أَوْ رِفَاقِهِ فِي الْخِدْمَةِ لِهَذَا الْغَرَضِ، اعْتَنَى بِأَجْسَادِ الْفُقَرَاءِ وَأَرْوَاحِهِمْ. هَكَذَا كَانَ وَكِيلُنَا الْجَدِيدُ وَيُوسُفُنَا الثَّانِي،» إِلَى آخِرِهِ. وَيُضِيفُ أَخُوهُ غْرِيغُورِيُوسُ النِّيسِيُّ أَنَّ الْقِدِّيسَ بَاسِيلِيُوسَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَزَّعَ أَيْضًا مِيرَاثَهُ الشَّخْصِيَّ عَلَى الْفُقَرَاءِ.

مَحَبَّتَكُمْ وَاهْتِمَامَكُمْ وَغَيْرَتَكُمْ وَخِدْمَتَكُمْ لِلْجَمِيعِ يَشْهَدُ بِهَا جَمِيعُ رُعَاتِكُمْ، مِنْ إِكْلِيرُوسٍ وَعَلْمَانِيِّينَ عَلَى السَّوَاءِ. لَقَدْ رَمَّمْتُمْ كَنَائِسَ كَثِيرَةً وَأَمْلَاكًا وَدُورًا أُسْقُفِيَّةً، وَأَنْفَقْتُمْ فِي هَذِهِ الْأَعْمَالِ الْخَيْرِيَّةِ وَأَمْثَالِهَا لَا عَائِدَاتِ الْكَنِيسَةِ فَحَسْبُ، بَلْ ثَرْوَتَكُمُ الشَّخْصِيَّةَ أَيْضًا. يَحْتَفِي بِمَحَبَّتِكُمْ جَمِيعُ الْفُقَرَاءِ وَالْمَحْزُونِينَ وَالْمَنْكُوبِينَ؛ الطَّبِيعَةُ تَدْفَعُكُمْ إِلَيْهَا وَالنِّعْمَةُ تَحُثُّكُمْ؛ وَتَسْتَطِيعُونَ حَقًّا أَنْ تَقُولُوا تِلْكَ الْكَلِمَاتِ مِنْ أَيُّوبَ الْقِدِّيسِ: «مُنْذُ طُفُولَتِي نَمَتْ مَعِيَ الرَّحْمَةُ، وَمِنْ رَحِمِ أُمِّي خَرَجَتْ مَعِي.»

قُلْتُمْ لِي أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ — وَوَجَدْتُهُ حَقًّا بِالتَّجْرِبَةِ — أَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ تَفْعَلُونَهُ بِطِيبِ خَاطِرٍ أَكْثَرَ، وَلَا شَيْءٌ أَعْذَبُ عَلَيْكُمْ، مِنْ زِيَارَةِ الْمُسْتَشْفَيَاتِ وَبُيُوتِ الْفُقَرَاءِ وَالْبَائِسِينَ، وَمُوَاسَاتِهِمْ وَمُسَاعَدَتِهِمْ بِالصَّدَقَاتِ وَإِنْعَاشِهِمْ بِكُلِّ عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ الرَّحْمَةِ. وَقَدِ اخْتَبَرَ ذَلِكَ أَهْلُ مُقَاطَعَةِ إِينُو وَمَدِينَةِ مُونْسْ فِي هَذَا الْعَامِ. فَلَمَّا ابْتُلُوا بِوَبَاءِ طَاعُونٍ شَدِيدٍ حَصَدَ آلَافًا كَثِيرَةً مِنْهُمْ، وَلَمْ يَبْقَ عِلَاجٌ لِوَقْفِ الشَّرِّ، أَرْسَلْتُمْ إِلَيْهِمْ ذَخَائِرَ — جَسَدَ الْقِدِّيسِ مَكَارِيُوسَ رَئِيسِ أَسَاقِفَةِ أَنْطَاكِيَةَ فِي أَرْمِينِيَةَ سَابِقًا — وَمَا إِنْ أُدْخِلَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى بَدَأَ الْوَبَاءُ، كَأَنَّمَا صُدَّ مِنَ السَّمَاءِ، يَنْحَسِرُ وَيَتَضَاءَلُ، وَلَمْ يَنْفَكَّ يَتَنَاقَصُ حَتَّى انْقَرَضَ تَمَامًا. يَعْتَرِفُ جَمِيعُ أَهْلِ مُونْسْ بِهَذَا وَيَحْتَفِلُونَ بِهِ عَلَنًا، وَشُكْرًا أَقَامُوا ذَخِيرَةً فِضِّيَّةً لِلْقِدِّيسِ مَكَارِيُوسَ بِنَفَقَةٍ سَخِيَّةٍ.

أَسَّسَ مُوسَى النَّذِيرِينَ وَأَمْلَى لَهُمْ شَرَائِعَ فِي سِفْرِ الْعَدَدِ الْخَامِسِ. وَالْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ، مُوسَى الرُّهْبَانِ الْمُشْتَرِكِينَ، أَنْشَأَ أَدْيِرَةً فِي كُلِّ الْمَشْرِقِ وَوَضَعَ لَهَا قَوَانِينَ رَهْبَانِيَّةً. وَطَعَنَ فِيهِ الْهَرَاطِقَةُ بِسَبَبِ ذَلِكَ، كَأَنَّمَا ظَهَرَ مُخْتَرِعًا لِأُمُورٍ مُسْتَحْدَثَةٍ؛ فَأَجَابَهُمْ فِي رِسَالَتِهِ ٦٣: «إِنَّنَا مُتَّهَمُونَ، يَقُولُ، بِهَذَا النَّمَطِ مِنَ الْحَيَاةِ أَيْضًا، لِأَنَّ لَدَيْنَا رِجَالًا رُهْبَانًا مُكَرَّسِينَ لِلتَّقْوَى، قَدْ رَفَضُوا الْعَالَمَ وَجَمِيعَ هُمُومِهِ الَّتِي شَبَّهَهَا الرَّبُّ بِالْأَشْوَاكِ الَّتِي تُعِيقُ إِثْمَارَ الْكَلِمَةِ؛ أَمْثَالُ هَؤُلَاءِ يَحْمِلُونَ فِي أَجْسَادِهِمْ إِمَاتَةَ يَسُوعَ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَامِلًا صَلِيبَهُ يَتْبَعُ الرَّبَّ. أَمَّا أَنَا فَلَأَبْذُلَنَّ حَيَاتِي كُلَّهَا لِيُنْسَبَ إِلَيَّ هَذَا الذَّنْبُ، وَيَكُونَ لَدَيَّ رِجَالٌ قَدِ اعْتَنَقُوا — بِإِرْشَادِي — هَذَا السَّعْيَ التَّقَوِيَّ حَتَّى الْآنَ،» إِلَى آخِرِهِ. ثُمَّ يُضِيفُ أَنَّ مِصْرَ وَفِلَسْطِينَ وَبِلَادَ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ مَلِيئَةٌ بِمَنْ يَتَّبِعُونَ هَذِهِ الْفَلْسَفَةَ الْمَسِيحِيَّةَ؛ بَلْ إِنَّ النِّسَاءَ، مُحَاكِيَاتٍ ذَاتَ السَّعْيِ، نِلْنَ بِسَعَادَةٍ قَانُونَ حَيَاةٍ مُسَاوِيًا. وَلَمَّا كَانَ هَذَا النَّمَطُ السَّامِي مِنَ الْعَيْشِ قَدْ بَدَأَ يَتَجَذَّرُ بَيْنَ قَوْمِهِ، أَعْرَبَ عَنْ رَغْبَتِهِ فِي أَنْ يَنْتَشِرَ عَلَى أَوْسَعِ نِطَاقٍ مُمْكِنٍ؛ وَأَنْ يَحْسُدَ هَذَا الْمَسْعَى، يُصَرِّحُ فِي مَا يَلِي مِنْ كَلَامِهِ، لَيْسَ إِلَّا تَفَوُّقًا عَلَى إِبْلِيسَ نَفْسِهِ فِي الشَّرِّ: «هَذَا أُؤَكِّدُهُ لَكُمْ وَأُثَبِّتُهُ: أَنَّ مَا لَمْ يَجْرُؤْ أَبُو الْكَذِبِ الشَّيْطَانُ حَتَّى الْآنَ عَلَى قَوْلِهِ، تَنْطِقُ بِهِ الْقُلُوبُ الْمُتَهَوِّرَةُ الْآنَ بِاسْتِمْرَارٍ وَبِحُرِّيَّةٍ تَامَّةٍ، دُونَ أَنْ يَكْبَحَهَا لِجَامٌ مِنِ اعْتِدَالٍ.» فَتَأَمَّلْ مِنْ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَيَّ طِينَةٍ هُمْ أَعْدَاءُ الرُّهْبَانِ مِنْ هَرَاطِقَةٍ وَمَسِيحِيِّينَ فَاسِدِينَ.

أَنْتُمْ، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ، لَسْتُمْ رَاهِبًا بِنَذْرٍ رَسْمِيٍّ أَوْ بِانْتِمَاءٍ إِلَى دَارٍ رَهْبَانِيَّةٍ؛ لَكِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ مَا هُوَ أَصْعَبُ: تَعِيشُونَ حَيَاةً رَهْبَانِيَّةً فِي الْعَالَمِ. بَيْتُكُمْ وَعَائِلَتُكُمْ مُنَظَّمَانِ وَمُتَدَيِّنَانِ حَتَّى لَيَبْدُوَانِ دَيْرًا. مِنْ أَيْنَ هَذَا؟ بِلَا رَيْبٍ لِأَنَّ مَا يَقُولُهُ غْرِيغُورِيُوسُ النَّزْيَنْزِيُّ عَنِ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ — «كَانَتْ حَيَاةُ بَاسِيلِيُوسَ لِلْجَمِيعِ قَانُونَ عَيْشٍ» — يَنْطَبِقُ عَلَيْكُمْ أَيْضًا. أَنْتُمْ صَدِيقٌ لِرَهْبَانِيَّتِنَا وَلِجَمِيعِ الرُّهْبَانِ الَّذِينَ هُمْ رُهْبَانٌ حَقًّا، وَلَا سِيَّمَا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَا يَعِيشُونَ لِأَنْفُسِهِمْ فَقَطْ بَلْ لِلْآخَرِينَ أَيْضًا، وَيَبْذُلُونَ جُهُودَهُمْ فِي تَوْجِيهِ النُّفُوسِ نَحْوَ الْخَلَاصِ.

أَدْيِرَةُ الرَّاهِبَاتِ فِي كُلِّ أَبْرَشِيَّةِ مَالِينْ الْكُبْرَى سَابِقًا، وَفِي أَبْرَشِيَّةِ غَنْتْ الْآنَ، زُرْتُمُوهَا مِرَارًا كَثِيرَةً وَأَصْلَحْتُمُوهَا وَبَنَيْتُمُوهَا وَأَرْشَدْتُمُوهَا بِأَنْظِمَةٍ مُقَدَّسَةٍ، حَتَّى إِنَّهُنَّ جَمِيعًا يُجْلِلْنَكُمْ كَأَبٍ، وَيُحْبِبْنَكُمْ، وَيَسْتَنِدْنَ إِلَيْكُمْ.

قَاوَمَ مُوسَى فِرْعَوْنَ وَسَحَرَتَهُ بِثَبَاتٍ عَجِيبٍ؛ وَاحْتَمَلَ أَعْدَاءَ شَعْبِ اللهِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ وَغَلَبَهُمْ وَأَخْضَعَهُمْ. وَالْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوسُ قَهَرَ يُولِيَانُوسَ الْإِمْبِرَاطُورَ الْمُرْتَدَّ وَأَهْلَكَهُ: فَهَكَذَا يَكْتُبُ الدِّمَشْقِيُّ نَقْلًا عَنْ هِلَّادِيُوسَ فِي خُطْبَتِهِ الْأُولَى فِي الْأَيْقُونَاتِ: «بَاسِيلِيُوسُ، يَقُولُ، التَّقِيُّ، وَقَفَ أَمَامَ أَيْقُونَةِ سَيِّدَتِنَا، الَّتِي كَانَتْ مَرْسُومَةً عَلَيْهَا أَيْضًا صُورَةُ مِرْكُورِيُوسَ الشَّهِيدِ الْمَشْهُورِ، وَوَقَفَ يُصَلِّي لِكَيْ يُزَالَ يُولِيَانُوسُ الْمُرْتَدُّ الْكَافِرُ. وَمِنْ تِلْكَ الْأَيْقُونَةِ بِالذَّاتِ عَلِمَ مَا سَيَحْدُثُ. فَرَأَى الشَّهِيدَ أَوَّلًا بَاهِتًا وَغَامِضًا، لَكِنْ بَعْدَ قَلِيلٍ مُمْسِكًا رُمْحًا مُلَطَّخًا بِالدَّمِ.»

فَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، مَا أَمْجَدَ صِرَاعَاتِ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ ضِدَّ وَالِنْسَ وَالْآرِيُوسِيِّينَ! فَمُودِسْتُوسُ، وَالِي وَالِنْسَ، كَمَا يَشْهَدُ غْرِيغُورِيُوسُ النَّزْيَنْزِيُّ، ضَغَطَ عَلَى بَاسِيلِيُوسَ لِيَتَّبِعَ دِينَ الْإِمْبِرَاطُورِ. فَرَفَضَ. فَقَالَ لَهُ الْوَالِي: «وَنَحْنُ الَّذِينَ نَأْمُرُ بِهَذَا — مَاذَا نَبْدُو لَكَ فِي نِهَايَةِ الْمَطَافِ؟» فَقَالَ بَاسِيلِيُوسُ: «لَا شَيْءَ الْبَتَّةَ، مَا دُمْتُمْ تَأْمُرُونَ بِمِثْلِ هَذَا؛ فَإِنَّ الْمَسِيحِيَّةَ لَا تَتَمَيَّزُ بِمَرَاتِبِ الْأَشْخَاصِ بَلْ بِسَلَامَةِ الْإِيمَانِ.» فَاشْتَعَلَ الْوَالِي غَضَبًا وَنَهَضَ قَائِلًا: «مَاذَا! أَلَا تَخْشَى هَذِهِ السُّلْطَةَ؟» فَقَالَ بَاسِيلِيُوسُ: «وَلِمَ أَخْشَى؟ مَاذَا سَيَحْدُثُ؟ وَمَاذَا سَأُعَانِي؟» فَقَالَ الْوَالِي: «مَاذَا سَتُعَانِي؟ أَمْرًا وَاحِدًا مِنْ كَثِيرٍ مِمَّا فِي يَدِي.» فَأَضَافَ بَاسِيلِيُوسُ: «وَمَا تِلْكَ الْأُمُورُ؟ أَعْلِمْنَا.» فَقَالَ: «مُصَادَرَةَ الْأَمْوَالِ، وَالنَّفْيَ، وَالتَّعْذِيبَ، وَالْمَوْتَ.» فَقَالَ بَاسِيلِيُوسُ: «إِنْ كَانَ لَدَيْكَ شَيْءٌ آخَرُ فَهَدِّدْنِي بِهِ؛ فَإِنَّ مَا ذَكَرْتَهُ لَا يَمَسُّنَا فِي شَيْءٍ.» فَقَالَ الْوَالِي: «كَيْفَ ذَلِكَ؟» فَقَالَ بَاسِيلِيُوسُ: «لِأَنَّ مَنْ لَا يَمْلِكُ شَيْئًا لَا تَطَالُهُ مُصَادَرَةُ الْأَمْوَالِ — إِلَّا أَنْ تَكُونَ بِحَاجَةٍ إِلَى هَذِهِ الْأَسْمَالِ الْبَالِيَةِ الرَّثَّةِ، وَإِلَى هَذِهِ الْكُتُبِ الْقَلِيلَةِ الَّتِي فِيهَا كُلُّ ثَرْوَتِي وَمَوَارِدِي. أَمَّا النَّفْيُ فَلَا أَعْرِفُهُ، إِذْ لَسْتُ مُقَيَّدًا بِمَكَانٍ بِعَيْنِهِ؛ وَلَا أَعُدُّ حَتَّى هَذِهِ الْأَرْضَ الَّتِي أَسْكُنُهَا أَرْضِي، وَأَيَّ أَرْضٍ أُلْقَى فِيهَا أَعْتَبِرُهَا لِي؛ بَلِ الْأَصَحُّ أَنَّنِي أَعْلَمُ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا لِلَّهِ، وَأَنَا فِيهَا غَرِيبٌ وَنَزِيلٌ.» اسْمَعْ مَا هُوَ أَعْظَمُ وَمَا هُوَ أَرْفَعُ هِمَّةً. «أَمَّا التَّعْذِيبُ فَمَاذَا عَسَايَ أَتَحَمَّلُ وَأَنَا بِلَا جَسَدٍ يُذْكَرُ؟ — إِلَّا أَنْ تَعْنِيَ الضَّرْبَةَ الْأُولَى: فَتِلْكَ وَحْدَهَا بِيَدِكَ الْقَرَارُ فِيهَا وَالسُّلْطَةُ عَلَيْهَا. وَأَمَّا الْمَوْتُ فَسَيَكُونُ لِي نِعْمَةً: إِذْ يُرْسِلُنِي أَسْرَعَ إِلَى اللهِ الَّذِي لِأَجْلِهِ أَحْيَا وَفِي خِدْمَتِهِ أَقُومُ، وَالَّذِي مُتُّ مِيتَتَهُ فِي مُعْظَمِهَا، وَالَّذِي إِلَيْهِ أَسْعَى مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ. أَمَّا النَّارُ وَالسَّيْفُ وَالْوُحُوشُ وَالْمَخَالِبُ الَّتِي تُمَزِّقُ اللَّحْمَ، فَهِيَ لَنَا لَذَّةٌ وَنَعِيمٌ أَكْثَرَ مِنْهَا رُعْبًا. فَأَهِنَّا إِذَنْ، وَهَدِّدْ، وَافْعَلْ مَا بَدَا لَكَ، وَتَمَتَّعْ بِسُلْطَتِكَ؛ وَلْيَسْمَعِ الْإِمْبِرَاطُورُ أَيْضًا — فَلَنْ تَغْلِبَنَا قَطْعًا، وَلَنْ تَجْعَلَنَا نُوَافِقُ عَلَى عَقِيدَةٍ فَاسِدَةٍ، حَتَّى لَوْ هَدَّدْتَ بِأَفْظَعَ مِمَّا سَبَقَ.»

فَانْكَسَرَ الْوَالِي أَمَامَ هَذِهِ الْجَرَاءَةِ وَمَضَى إِلَى الْإِمْبِرَاطُورِ وَقَالَ: «لَقَدْ غُلِبْنَا مِنْ أُسْقُفِ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ؛ إِنَّهُ فَوْقَ التَّهْدِيدَاتِ، وَأَصْلَبُ فِي الْحُجَّةِ، وَأَقْوَى مِنَ الْكَلِمَاتِ اللَّطِيفَةِ. لَا بُدَّ مِنْ تَجْرِبَةِ رَجُلٍ أَضْعَفَ مِنْهُ جَرَاءَةً.» فَبِحَقٍّ إِذَنْ سَخِرَ كِيرُسْ ثِيُودُورُوسْ مِنْ هَذَا الْوَالِي — الَّذِي اضْطُرَّ لَاحِقًا، حِينَ مَرِضَ، إِلَى الْتِمَاسِ مُسَاعَدَةِ بَاسِيلِيُوسَ — بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ:

أَنْتَ وَالٍ عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ يَا مُودِسْتُوسُ،
لَكِنَّكَ تَحْتَ بَاسِيلِيُوسَ الْكَبِيرِ تَأْتَمِرُ.
مَهْمَا تُقْتَ إِلَى الرِّئَاسَةِ فَأَنْتَ تَخْضَعُ؛
نَمْلَةٌ أَنْتَ وَإِنْ زَأَرْتَ كَالْأَسَدِ.

وَيُضِيفُ ثِيُودُورِيطُسْ، الْكِتَابُ الرَّابِعُ، الْفَصْلُ السَّابِعَ عَشَرَ: كَانَ حَاضِرًا أَيْضًا، يَقُولُ، رَجُلٌ يُدْعَى دِيمُوسْثِينِيسَ، رَئِيسُ الْمَطْبَخِ الْإِمْبِرَاطُورِيِّ، الَّذِي وَبَّخَ بَاسِيلِيُوسَ مُعَلِّمَ الدُّنْيَا بِأَجْمَعِهَا بِطَرِيقَةٍ هَمَجِيَّةٍ تَمَامًا. لَكِنَّ الْقِدِّيسَ بَاسِيلِيُوسَ قَالَ مُبْتَسِمًا: «لَقَدْ رَأَيْنَا دِيمُوسْثِينِيسَ أُمِّيًّا.» وَلَمَّا بَدَأَ ذَلِكَ الرَّجُلُ يَتَوَعَّدُ مُشْتَعِلًا بِغَضَبٍ أَشَدَّ، قَالَ بَاسِيلِيُوسُ: «شَأْنُكَ أَنْ تَتَوَلَّى تَتْبِيلَ الْمَرَقِ؛ فَمَا دَامَتْ أُذُنَاكَ مَحْشُوَّتَيْنِ بِالْقَذَرِ، لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَسْمَعَ الْعَقَائِدَ الْمُقَدَّسَةَ.»

ثَبَاتُكُمْ فِي الدِّفَاعِ عَنِ الْإِيمَانِ وَالِانْضِبَاطِ، أَيُّهَا الْأُسْقُفُ الْأَجَلُّ، مَشْهُورٌ فِي كُلِّ مَكَانٍ؛ إِذْ يَرَى الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ لَا تَكُفُّونَ حَتَّى تُثَبِّتُوهُ، وَتُعِيدُوا الْمُتَمَرِّدِينَ بِلُطْفٍ إِلَى نِيرِ الرَّبِّ، حَتَّى إِنَّهُمْ هُمْ أَنْفُسُهُمْ يَتَعَجَّبُونَ بَعْدَهَا أَنَّهُمُ اسْتَسْلَمُوا وَتَغَيَّرُوا هَكَذَا. يَقُولُ الْبَعْضُ إِنَّكُمْ تَمْلِكُونَ سِحْرًا خَفِيًّا مِنَ الْجَذْبِ وَالِاسْتِمَالَةِ، إِذْ تَسْتَطِيعُونَ إِقْنَاعَ أَيِّ شَخْصٍ بِأَيِّ شَيْءٍ، وَلَا تَكُفُّونَ حَتَّى تَجْذِبُوا أَيًّا كَانَ إِلَى رَأْيِكُمْ — أَيْ إِلَى الصَّوَابِ. لَقَدِ ابْتَلَعْتُمْ فِي هَذَا الْعَمَلِ كَثِيرًا مِمَّا هُوَ شَاقٌّ؛ وَسَتَبْتَلِعُونَ مَا هُوَ أَشَقُّ، لَكِنَّ اللهَ سَيَكُونُ حَاضِرًا وَيَمْنَحُكُمْ أَنْ تَتَغَلَّبُوا عَلَيْهِ.

مُوسَى، إِذِ انْتَقَلَ إِلَى آبَائِهِ، تَرَكَ فِي الشَّعْبِ حَنِينًا عَظِيمًا إِلَيْهِ — «وَبَكَاهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي عَرَبَاتِ مُوآبَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا.»

وَعِنْدَ وَفَاةِ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ وَتَشْيِيعِهِ، يَكْتُبُ الْقِدِّيسُ غْرِيغُورِيُوسُ النَّزْيَنْزِيُّ أَنَّ حَشْدَ الْمُعَزِّينَ — حَتَّى مِنَ الْيَهُودِ وَالْوَثَنِيِّينَ — كَانَ عَظِيمًا جِدًّا حَتَّى إِنَّ كَثِيرِينَ سُحِقُوا وَقُتِلُوا فِي الزِّحَامِ.

الْمَدِينَةُ بِأَسْرِهَا تَتَحَدَّثُ عَنْ حُزْنِ أَهْلِ غَنْتْ عَلَى رَحِيلِكُمْ، يَنْعَوْنَهُ كَمَوْتِ أَبٍ. وَعَبْرَ الْمُفْتَرَقَاتِ تُسْمَعُ هَذِهِ الْأَصْوَاتُ: «يَا لِلْأَسَفِ! لَمْ نَكُنْ أَهْلًا لِرَجُلٍ بِهَذِهِ الْعَظَمَةِ؛ خَطَايَانَا تَنْتَزِعُ مِنَّا هَذَا الْأُسْقُفَ. نَعُدُّ هَذَا سَوْطًا عَظِيمًا مِنَ اللهِ. مَلَاكُنَا يَرْحَلُ — مَنْ يَحْرُسُنَا؟ مَنْ يَقُودُنَا؟» وَفِي الْمُقَابِلِ، بِقَدْرِ مَا يَعْظُمُ حُزْنُ أَهْلِ غَنْتْ الَّذِينَ يَفْقِدُونَكُمْ، يَعْظُمُ فَرَحُ أَهْلِ كَامْبْرِيهْ الَّذِينَ يَسْتَقْبِلُونَكُمْ؛ تَفْرَحُ مُونْسْ، وَتَبْتَهِجُ فَالِنْسِيَانْ، وَتَهْتِفُ كَامْبْرِيهْ بِالسُّرُورِ.

يَقُومُ أَمَامَكُمْ هُنَا حَصَادٌ عَظِيمٌ يُحْصَدُ بِعَمَلٍ عَظِيمٍ: نَحْوُ ثَمَانِمِئَةِ رَعِيَّةٍ يَجِبُ تَدْبِيرُهَا؛ كَمْ أَلْفًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَجِبُ رِعَايَتُهُمْ؟ كَمْ أَلْفًا مِنَ النُّفُوسِ يَجِبُ إِنْقَاذُهَا؟ هُنَا سَتُشْحَذُ هِمَّتُكُمْ، وَتُثَارُ مَحَبَّتُكُمْ، وَتَتَّقِدُ غَيْرَتُكُمْ — لَا سِيَّمَا وَأَنْتُمْ تَتَأَمَّلُونَ، وَتَتَأَمَّلُونَ الْآنَ، تِلْكَ الْمَقُولَةَ لِلْقِدِّيسِ غْرِيغُورِيُوسَ النَّزْيَنْزِيِّ: «بَاسِيلِيُوسُ، مِنْ خِلَالِ كَنِيسَةِ قَيْصَرِيَّةَ الْوَاحِدَةِ، أَنَارَ الْعَالَمَ بِأَسْرِهِ.»

سَتَجِدُونَ فِي حَوْلِيَّاتِ كَنِيسَةِ كَامْبْرِيهْ — وَهِيَ عَرِيقَةٌ جِدًّا، وَمِنْ أَوَائِلِ كَنَائِسِ بَلْجِيكَا — أَنَّ كَثِيرًا جِدًّا مِنْ أَسَاقِفَتِهَا قَدْ أُدْرِجُوا فِي سِجِلِّ الْقِدِّيسِينَ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ تَأَلَّقَ بِقَدَاسَةٍ عَجِيبَةٍ مِنْ خِلَالِ فَضِيلَتِهِ وَمَسْلَكِهِ الْمُمَيَّزَيْنِ.

الْقِدِّيسُ فِنْدِيقِيَانُوسُ كَرَّسَ مَوَارِدَ وَجُهُودًا عَظِيمَةً لِبِنَاءِ الْأَمَاكِنِ الْمُقَدَّسَةِ وَتَهْيِئَتِهَا لِاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ: وَأَقَامَ الْأَدْيِرَةَ وَالْكَنَائِسَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ.

الْقِدِّيسُ لِيتْبِرْتُوسُ «كَانَ يَتَحَاشَى الْإِسَاءَاتِ بِأَشَدِّ الْحَذَرِ»، يَقُولُ مُؤَلِّفُ سِيرَتِهِ، «وَيَتَحَمَّلُهَا بِأَعْظَمِ اتِّزَانٍ، وَيُنْهِيهَا بِأَسْرَعِ مَا يَكُونُ؛ وَكَانَ يَعْتَقِدُ أَنَّ حُبَّ الْمَالِ أَخْطَرُ سُمٍّ عَلَى جَمِيعِ آمَالِهِ؛ وَكَانَ يَسْتَخْدِمُ أَصْدِقَاءَهُ لِرَدِّ الْمَعْرُوفِ، وَأَعْدَاءَهُ لِمُمَارَسَةِ الصَّبْرِ، وَالْبَاقِينَ لِاسْتِمَالَةِ حُسْنِ النَّوَايَا.» وَحِينَ تَوَجَّهَ إِلَى أُورُشَلِيمَ اجْتَذَبَ مَعَهُ ثَلَاثَةَ آلَافِ رَجُلٍ رَافَقُوهُ فِي الْحَجِّ. وَقَدْ ظَهَرَتْ قَدَاسَتُهُ بِمُعْجِزَةٍ: إِذْ عَادَ شَيْبُهُ بَعْدَ الْمَمَاتِ إِلَى لَوْنِ الشَّبَابِ وَبَهَائِهِ.

أُوثِرْتُوسُ تَأَلَّقَ بَيْنَ أَهْلِ كَامْبْرِيهْ وَمُقَاطَعَةِ إِينُو بِتَوَاضُعٍ وَقَدَاسَةٍ عَجِيبَيْنِ. فِي عَهْدِهِ بَدَأَتْ إِينُو تَزْدَهِرُ فِي الْإِيمَانِ الْمَسِيحِيِّ، بِمَعُونَةِ رِفَاقٍ كَثِيرِينَ اسْتُدْعُوا لِلْمُسَاعَدَةِ، كَالْقِدِّيسِ لَانْدِيلَانْ، وَالْقِدِّيسِ غِيلَانْ، وَالْقِدِّيسِ فِنْسِنْتْ كُونْتِ إِينُو، وَالْقِدِّيسَةِ فَالْدِيتْرُودِيسْ زَوْجَةِ فِنْسِنْتْ. وَلِهَذَا كَانَ دَاغُوبِرْتُوسُ مَلِكُ الْفِرِنْجَةِ يَأْتِي مِرَارًا لِيَسْتَمِعَ إِلَى نَصَائِحِ الْقِدِّيسِ أُوثِرْتُوسَ. وَاشْتَعَلَ بِغَيْرَةٍ عَظِيمَةٍ لِارْتِدَادِ خَاطِئٍ وَاحِدٍ حَتَّى كَادَ يُفْنِي نَفْسَهُ فِي الدُّمُوعِ وَالتَّوْبَاتِ. وَزَيَّنَ أَيْضًا ذَخَائِرَ الْقِدِّيسِينَ بِأَجْمَلِ زِينَةٍ.

الْقِدِّيسُ غُوجْرِيكُوسُ، حَتَّى وَهُوَ صَبِيٌّ، كَانَ شَدِيدَ الْمَيْلِ إِلَى الْأُمُورِ الْمُقَدَّسَةِ: وَأَنْقَذَ كَثِيرِينَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ بِمُعْجِزَةٍ مِنَ الزَّنَازِينِ وَالْقُيُودِ، وَفِي هَذِهِ الْمَوْهِبَةِ تَمَيَّزَ خُصُوصًا. وَبَنَى كَنَائِسَ كَثِيرَةً خِلَالَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً تَرَأَّسَ فِيهَا كُرْسِيَّهُ.

وَكَانَ الْقِدِّيسُ ثِيُودُورِيكُوسُ قَرِيبًا مِنْهُ فِي الْمَنْزِلَةِ، وَقَدْ أَشَادَ بِفَضَائِلِهِ هِنْكْمَارُ رَئِيسُ أَسَاقِفَةِ رِيمْسْ.

وَكَذَلِكَ الْقِدِّيسُ يُوحَنَّا، خَلَفُهُ، الَّذِي مَدَحَهُ هِنْكْمَارُ ذَاتُهُ.

الْقِدِّيسُ أُودُو، أُسْقُفُ كَامْبْرِيهْ، كَانَ عَلَى دَرَجَةٍ مِنَ الْأَمَانَةِ وَالثَّبَاتِ تُجَاهَ اللهِ وَالْكَنِيسَةِ حَتَّى إِنَّهُ، لَمَّا طَرَدَهُ الْإِمْبِرَاطُورُ هِنْرِي الرَّابِعُ مِنْ كُرْسِيِّهِ لِأَنَّهُ رَفَضَ أَنْ يَتَلَقَّى مِنْ جَدِيدٍ مِنْهُ هَدِيَّةَ الْعَصَا وَالْخَاتَمِ اللَّذَيْنِ كَانَ قَدْ تَسَلَّمَهُمَا مِنَ الْكَنِيسَةِ عِنْدَ رِسَامَتِهِ، قَضَى بَقِيَّةَ حَيَاتِهِ مَنْفِيًّا فِي أَنْشَانْ وَمَاتَ فِي ذَلِكَ الْمَنْفَى.

هَؤُلَاءِ سَيَكُونُونَ مَرَايَاكُمُ الْخَاصَّةَ، وَهَؤُلَاءِ حَوَافِزَكُمْ إِلَى أَعْمَالٍ مَجِيدَةٍ تُبْذَلُ مِنْ أَجْلِ تِلْكَ الْكَنِيسَةِ ذَاتِهَا، وَإِلَى مَعَارِكَ مَجِيدَةٍ تُخَاضُ بِشَجَاعَةٍ مِنْ أَجْلِهَا. امْضُوا كَمَا بَدَأْتُمْ: لَنْ يَعُوزَكُمْ مُعَاوِنُونَ مُخْلِصُونَ وَنَشِيطُونَ؛ اخْتَارُوهُمْ بِحِكْمَةٍ، وَادْعُوهُمْ وَضُمُّوهُمْ شُرَكَاءَ فِي هَذَا الْعَمَلِ الْمُقَدَّسِ. اقْتَدُوا بِمُوسَى فِي كُلِّ شَيْءٍ؛ وَعَبِّرُوا عَنْ بَاسِيلِيُوسَ. أَدْعُو الصَّلَاحَ الْإِلَهِيَّ، وَلَنْ أَنْفَكَّ أَدْعُوهُ، أَنْ يَسْكُبَ عَلَيْكُمْ رُوحَ كِلَيْهِمَا — وَافِرًا وَمُضَاعَفًا — لِكَيْ تَرْعَوْا آلَافَ النُّفُوسِ الْمُؤْتَمَنَةِ عَلَيْكُمْ فِي خَشْيَةِ اللهِ وَعِبَادَتِهِ وَمَحَبَّتِهِ، وَتَقُودُوهُمْ إِلَى الْأَبَدِيَّةِ السَّعِيدَةِ. يَدْفَعُنِي إِلَى ذَلِكَ حُبِّي لَكُمْ وَاهْتِمَامِي بِشُؤُونِكُمْ، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَهُ.

فِي سَاعَاتِ الْفَرَاغِ مِنْ مَشَاغِلِكُمُ الْأُخْرَى تَسْتَطِيعُونَ قِرَاءَةَ هَذَا الْعَمَلِ عَلَى مَهَلٍ: آمُلُ أَنَّ تَنَوُّعَ الْقِصَصِ وَالْأَمْثِلَةِ وَالطُّقُوسِ وَالْمَرَاسِمِ الْقَدِيمَةِ وَعُذُوبَتَهَا تُسِرُّكُمْ، وَأَنَّكُمْ مِنْ خِلَالِهِ، إِذْ تَعْرِفُونَ مُوسَى أَكْثَرَ، سَتَكُونُونَ أَشَدَّ حَمَاسًا لِلِاقْتِدَاءِ بِهِ. مَنْهَجِي هُنَا هُوَ ذَاتُهُ الَّذِي اتَّبَعْتُهُ فِي تَفَاسِيرِ بُولُسَ، إِلَّا أَنَّنِي هُنَا أُوجِزُ فِي اللَّفْظِ وَأُوَسِّعُ فِي الْمَادَّةِ. فَإِنَّ تَنَوُّعَ الْمَوْضُوعِ وَاتِّسَاعَهُ هُنَا أَكْبَرُ، كَمَا أَنَّ سُهُولَتَهُ وَعُذُوبَتَهُ — إِذْ كَثِيرٌ مِنْهُ تَارِيخِيٌّ، وَأَجْزَاءٌ أُخْرَى رَمْزِيَّةٌ، مُزَيَّنَةٌ بِصُوَرٍ وَرُمُوزٍ جَمِيلَةٍ — وَهَذَانِ الْأَمْرَانِ أَرْغَمَانِي عَلَى الِاقْتِصَادِ فِي اللَّفْظِ لِئَلَّا يَتَضَخَّمَ الْعَمَلُ أَكْثَرَ مِنَ اللَّازِمِ؛ وَلِلسَّبَبِ ذَاتِهِ أَيْضًا اسْتَغْنَيْتُ عَنْ رُسُومِ التَّابُوتِ وَالشَّارُوبِيمْ وَالْمَذْبَحِ وَالْمَسْكَنِ وَسِوَاهَا.

سَجَّلْتُ هُنَا مَا جَمَعْتُهُ عَلَى مَدَى عِشْرِينَ سَنَةً مِنْ تَفْسِيرِ أَسْفَارِ مُوسَى الْخَمْسَةِ، وَمِنْ تَدْرِيسِ الْمَادَّةِ ذَاتِهَا مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا. وَنَسَجْتُ فِي ثَنَايَاهُ تَفْسِيرَاتٍ اسْتِعَارِيَّةً رَصِينَةً وَمُمْتِعَةً لِلطُّقُوسِ الْقَدِيمَةِ، مُتَبَّلَةً بِأَقْوَالٍ مُنْتَقَاةٍ وَأَمْثِلَةٍ وَحِكَمِ الْأَقْدَمِينَ. حَرَّكَنِي ذَلِكَ الْبَيْتُ الشِّعْرِيُّ:

يَفُوزُ بِكُلِّ الْأَصْوَاتِ مَنْ يَمْزِجُ النَّافِعَ بِالْعَذْبِ.

وَلَكِنْ لِئَلَّا أَتَجَاوَزَ حَدَّ الرِّسَالَةِ، سَأَقُولُ الْمَزِيدَ عَنْ مُوسَى وَمَنْهَجِي فِي التَّقْدِمَةِ.

فَتَقَبَّلُوا إِذَنْ، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْأَجَلُّ، هَذَا الرَّمْزَ وَالْعُرْبُونَ مِنَ الْحُبِّ وَالْإِجْلَالِ الَّذِي أَحْمِلُهُ أَنَا وَكُلِّيَّةُ لُوفَانْ وَرَهْبَانِيَّتُنَا بِأَسْرِهَا تُجَاهَكُمْ؛ وَبِمَا أَنَّنِي أُسْتَدْعَى الْآنَ إِلَى مَهَامَّ أُخْرَى، وَلَعَلِّي لَنْ أَرَى سِيَادَتَكُمْ مَرَّةً أُخْرَى فِي هَذَا الْعَالَمِ، فَلْيَكُنْ هَذَا تَذْكَارًا دَائِمًا لِي فِي قَلْبِكُمْ، حَتَّى إِذَا كُنَّا غَائِبِينَ بِالْجَسَدِ إِلَى حِينٍ لَكِنَّا حَاضِرَيْنِ بِالرُّوحِ دَائِمًا، بَعْدَ هَذِهِ الْحَيَاةِ الْقَصِيرَةِ الْبَائِسَةِ، نَتَّحِدُ فِي الْمَجْدِ السَّمَاوِيِّ بِالْمَسِيحِ رَبِّنَا — الَّذِي لِأَجْلِ مَجْدِهِ يَكِدُّ كُلُّ عَمَلِنَا هَذَا وَيَعْرَقُ — وَيَنَالُ كُلٌّ مِنَّا، أَنْتُمْ بِوَفْرَةٍ وَأَنَا بِقَدْرِ طَاقَتِيَ الْمُتَوَاضِعَةِ، مَا وَعَدَ بِهِ دَانِيَالُ: «وَالْفَاهِمُونَ يُضِيئُونَ كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ.» آمِينَ.


مُوتِيُوسْ فِيتِلِّسْكِي.
الرَّئِيسُ الْعَامُّ لِجَمْعِيَّةِ يَسُوعَ.
بِمَا أَنَّ ثَلَاثَةً مِنْ لَاهُوتِيِّي جَمْعِيَّتِنَا، الَّذِينَ أُوكِلَتْ إِلَيْهِمْ هَذِهِ الْمَهَمَّةُ، قَدْ رَاجَعُوا شُرُوحَاتِ أَسْفَارِ التَّوْرَاةِ الْخَمْسَةِ لِلْأَبِ كُورْنِيلِيُوسْ كُورْنِيلِيِّي آ لَابِيدِه، لَاهُوتِيِّ جَمْعِيَّتِنَا، وَأَقَرُّوا صَلَاحِيَّتَهَا لِلنَّشْرِ: فَإِنَّنَا نَمْنَحُ الْإِذْنَ بِطَبْعِهَا، إِنْ رَأَى ذَلِكَ حَسَنًا مَنْ يَعُودُ إِلَيْهِمُ الْأَمْرُ. وَإِثْبَاتًا لِذَلِكَ أَعْطَيْنَا هَذِهِ الرَّسَائِلَ الْمُوَقَّعَةَ بِيَدِنَا وَالْمَخْتُومَةَ بِخَاتَمِنَا، فِي رُومَا، فِي التَّاسِعِ مِنْ كَانُونَ الثَّانِي (يَنَايِرَ) سَنَةَ ١٦١٦.
مُوتِيُوسْ فِيتِلِّسْكِي.

إِذْنُ الْأَبِ الْجَلِيلِ رَئِيسِ الْإِقْلِيمِ
لِإِقْلِيمِ فْلَانْدْرَا الْبَلْجِيكِيَّةِ.
أَنَا، كَارْلُوسْ سْكْرِيبَانِي، رَئِيسُ إِقْلِيمِ جَمْعِيَّةِ يَسُوعَ فِي إِقْلِيمِ فْلَانْدْرَا الْبَلْجِيكِيَّةِ، بِمُوجَبِ السُّلْطَةِ الْمُخَوَّلَةِ إِلَيَّ لِهَذَا الْغَرَضِ مِنَ الْأَبِ الْجَلِيلِ الرَّئِيسِ الْعَامِّ مُوتِيُوسْ فِيتِلِّسْكِي، أَمْنَحُ وَرَثَةَ مَارْتِنْ نُوتِيُوسْ وَيُوحَنَّا مُورْسِيُوسْ، طَابِعَيْ أَنْتْوِيرْبْ، إِذْنًا بِطَبْعِ شُرُوحَاتِ أَسْفَارِ مُوسَى الْخَمْسَةِ، تَأْلِيفَ الْأَبِ كُورْنِيلِيُوسْ كُورْنِيلِيِّي آ لَابِيدِه، لَاهُوتِيِّ جَمْعِيَّتِنَا. وَإِثْبَاتًا لِذَلِكَ أَعْطَيْتُ هَذِهِ الرَّسَائِلَ الْمَكْتُوبَةَ بِيَدِي وَالْمَخْتُومَةَ بِخَاتَمِ وَظِيفَتِي، فِي أَنْتْوِيرْبْ، فِي الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ آبَ (أُغُسْطُسَ)، سَنَةَ ١٦١٦.
كَارْلُوسْ سْكْرِيبَانِي.

تَقْيِيمُ الرَّقِيبِ.
إِنَّ هَذَا الشَّرْحَ لِلْأَبِ الْجَلِيلِ كُورْنِيلِيُوسْ كُورْنِيلِيِّي آ لَابِيدِه، لَاهُوتِيِّ جَمْعِيَّةِ يَسُوعَ، عَالِمٌ وَتَقِيٌّ، وَجَدِيرٌ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ بِالنَّشْرِ، لِيُعَلِّمَ كُلَّ الْمُتَشَوِّقِينَ إِلَى الْمَعْرِفَةِ وَيُرَقِّيَهُمْ فِي التَّقْوَى. أَشْهَدُ بِذَلِكَ فِي التَّاسِعِ مِنْ أَيَّارَ (مَايُو)، سَنَةَ ١٦١٥.
إِغْبِرْتُوسْ سْبِيتُولْدِيُوسْ،
إِجَازَةٌ فِي اللَّاهُوتِ الْمُقَدَّسِ، شَمَّاسٌ وَكَاهِنُ رَعِيَّةِ أَنْتْوِيرْبْ، رَقِيبُ الْكُتُبِ.

حَوَاشِي أُوغُسْطِينُوسْ كْرَامْبُونْ، كَاهِنِ أَبْرَشِيَّةِ أَمْيَانْ، الَّتِي أَوْضَحَ بِهَا شُرُوحَاتِ الْأَبِ كُورْنِيلِيُوسْ آ لَابِيدِه عَلَى أَسْفَارِ مُوسَى الْخَمْسَةِ وَأَغْنَاهَا.
لَا مَانِعَ مِنْ طَبْعِهَا.
صَدَرَ فِي أَمْيَانْ، فِي الثَّانِي مِنْ أَيَّارَ (مَايُو)، سَنَةَ ١٨٥٢.
يَعْقُوبُ أَنْطُونِيُوسْ
أُسْقُفُ أَمْيَانْ.


حَيَاةُ كُورْنِيلِيُوسْ آ لَابِيدِه.

كُورْنِيلِيُوسْ كُورْنِيلِيِّي آ لَابِيدِه، بَلْجِيكِيُّ الْجِنْسِيَّةِ، مِنْ مَوَالِيدِ بُوخُولْتْ فِي مِنْطَقَةِ أُويْبِنْ، وُلِدَ مِنْ أَبَوَيْنِ كَرِيمَيْنِ، وَبَدَأَ يَعْبُدُ اللهَ بِالْإِيمَانِ وَالرَّجَاءِ وَالْمَحَبَّةِ مُنْذُ أَوَّلِ اسْتِعْمَالٍ لِلْعَقْلِ. دَخَلَ جَمْعِيَّةَ يَسُوعَ شَابًّا فِي الثَّامِنِ مِنْ تَمُّوزَ (يُولِيُو) مِنْ سَنَةِ الْخَلَاصِ ١٥٩٢؛ وَفِيهَا، قَبْلَ انْقِضَاءِ شَبَابِهِ، رُسِمَ كَاهِنًا وَقَدَّمَ الْقُرْبَانَ الْمُقَدَّسَ ذَبِيحَةً دَائِمَةً كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى آخِرِ حَيَاتِهِ. دَرَّسَ اللُّغَةَ الْمُقَدَّسَةَ وَالْكِتَابَ الْمُقَدَّسَ عَلَنًا فِي لُوفَانْ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً، ثُمَّ اسْتُدْعِيَ إِلَى رُومَا مِنْ قِبَلِ رُؤَسَائِهِ، حَيْثُ شَرَحَ تِلْكَ الْمَوَاضِيعَ ذَاتَهَا سَنَوَاتٍ عَدِيدَةً بِأَعْظَمِ شُهْرَةٍ، إِلَى أَنْ أَرْهَقَهُ ثِقَلُ ذَلِكَ الْعَمَلِ فَانْصَرَفَ كُلِّيًّا إِلَى التَّأْلِيفِ الْخَاصِّ. وَأَيُّ نَمَطِ حَيَاةٍ اتَّخَذَ فِي ذَلِكَ الْحِينِ، لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُبَيِّنَهُ بِكَلِمَاتٍ أَنْسَبَ مِنْ كَلِمَاتِهِ هُوَ ذَاتِهِ؛ إِذْ خَاطَبَ اللهَ فَعَبَّرَ هَكَذَا: «هَذِهِ أَتْعَابِي وَثِمَارُهَا، جَمِيعُ دِرَاسَاتِي، جَمِيعُ مَعَارِفِي، جَمِيعُ شُرُوحَاتِي، كَرَّسْتُهَا لِمَجْدِكَ، أَيَّتُهَا الثَّالُوثُ الْأَقْدَسُ وَالْوَحْدَةُ الْمُثَلَّثَةُ، وَتَمَنَّيْتُ أَنْ يَكُونَ كُلُّ عَمَلِي وَكُلُّ احْتِمَالِي وَحَيَاتِي كُلُّهَا لَيْسَتْ شَيْئًا آخَرَ سِوَى تَسْبِيحِكَ الدَّائِمِ. لَقَدْ كَشَفْتَ ذَاتَكَ لِعَقْلِي مُنْذُ أَمَدٍ بَعِيدٍ، لِكَيْ أُقَدِّرَكَ وَأَطْلُبَكَ أَنْتَ وَحْدَكَ، وَأَحْتَقِرَ سَائِرَ الْأَشْيَاءِ بِوَصْفِهَا حَقِيرَةً وَبَاطِلَةً وَزَائِلَةً. لِذَلِكَ أَهْرُبُ مِنَ الْبَلَاطَاتِ وَالشَّوَاطِئِ: وَأَلْتَمِسُ عُزْلَةً وَخَلْوَةً لَذِيذَةً لِي وَغَيْرَ عَدِيمَةِ النَّفْعِ لِغَيْرِي، بِرِفْقَةِ الْقِدِّيسِ بَاسِيلِيُوسَ وَغْرِيغُورِيُوسَ وَإِيرُونِيمُوسَ، الَّذِي وَجَدْتُ بَيْتَ لَحْمِهِ الْمُقَدَّسَةَ — الَّتِي الْتَمَسَهَا بِحَرَارَةٍ فِي فِلَسْطِينَ — هُنَا فِي رُومَا. فِي شَبَابِي لَعِبْتُ دَوْرَ مَرْتَا؛ وَالْآنَ فِي مُنْحَدَرِ الْعُمْرِ أَلْعَبُ دَوْرَ مَرْيَمَ الْمَجْدَلِيَّةِ وَأُحِبُّهُ أَكْثَرَ، ذَاكِرًا قِصَرَ الْعُمْرِ، ذَاكِرًا اللهَ، ذَاكِرًا الْأَبَدِيَّةَ الْمُقْتَرِبَةَ. لِصَوْمَعَتِي وَحْدَهَا — الَّتِي هِيَ لِي أَوْفَى وَأَحَبُّ مِنَ الْأَرْضِ كُلِّهَا، وَتَبْدُو سَمَاءً عَلَى الْأَرْضِ — وَلِلصَّمْتِ وَحْدَهُ أَنَا سَاكِنٌ؛ سَاكِنُ صَوْمَعَتِي، وَمُرْتَادُ مَكْتَبَتِيَ الْمُقَدَّسَةِ، أَسْعَى لِأَكُونَ سَاكِنَ السَّمَاءِ؛ أَلْتَمِسُ فَرَاغَ التَّأَمُّلِ الْمُقَدَّسِ وَالْقِرَاءَةِ وَالْكِتَابَةِ، بَلْ شُغْلَهَا. أُسَلِّمُ ذَاتِي للهِ الْوَاحِدِ الْمُثَلَّثِ، لِتَلَقِّي أَقْوَالِهِ وَإِلْهَامَاتِهِ وَالتَّأَمُّلِ فِيهَا وَالِاحْتِفَاءِ بِهَا؛ أَجْلِسُ عِنْدَ قَدَمَيِ الْمَسِيحِ، مُتَعَلِّقًا بِشَفَتَيْهِ لِأَنْهَلَ كَلِمَاتِ الْحَيَاةِ، الَّتِي أَصُبُّهَا بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْآخَرِينَ.»

هَذَا مَا فَعَلَهُ شَيْخًا مُثْقَلًا بِحَسَنَاتِ قَدَاسَةٍ طَوِيلَةٍ؛ إِذْ مُنْذُ اللَّحْظَةِ الْأُولَى لِدُخُولِهِ جَمْعِيَّةَ يَسُوعَ، بِالتَّأَمُّلِ الْمُتَوَاصِلِ فِي الْأَبَدِيَّةِ السَّعِيدَةِ، تَحَرَّكَ إِلَى احْتِقَارِ الْأَشْيَاءِ الْبَشَرِيَّةِ وَالتَّوْقِ إِلَى السَّمَاوِيَّاتِ، حَتَّى إِنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ مِنْ ذَلِكَ الْحِينِ شَيْئًا سِوَى مَشِيئَةِ الْمَسِيحِ الدَّائِمَةِ وَحَمْدِهِ وَمَجْدِهِ، فِي الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ، فِي الزَّمَنِ وَالْأَبَدِيَّةِ؛ سَعَى وَجَاهَدَ لِيَحْتَفِيَ بِذَلِكَ وَحْدَهُ وَيُعْلِيَهُ بِجَمِيعِ نُذُورِهِ وَدِرَاسَاتِهِ وَجَمِيعِ قُوَى جَسَدِهِ وَرُوحِهِ؛ لَمْ يَتَوَقَّعْ شَيْئًا مِنْ أَيِّ فَانٍ فِي هَذَا الْعَالَمِ وَلَمْ يَشْتَهِ شَيْئًا؛ لَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى أَحْكَامِ النَّاسِ وَتَصْفِيقِهِمْ؛ لَمْ يَرْغَبْ إِلَّا فِي إِرْضَاءِ اللهِ وَحْدَهُ وَيَخْشَى أَنْ يُسْخِطَهُ، فَكَانَ لَهُ هَدَفٌ وَاحِدٌ وَطِلْبَةٌ وَاحِدَةٌ، وَلِهَذَا الْهَدَفِ الْوَاحِدِ كُلُّ قِرَاءَتِهِ وَكِتَابَتِهِ، وَلِأَجْلِهِ كُلُّ كَدِّهِ وَعَرَقِهِ: أَنْ يَتَقَدَّسَ اسْمُهُ الْقُدُّوسُ وَلِتَكُنْ مَشِيئَتُهُ الْمُقَدَّسَةُ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الْأَرْضِ. أَمَّا الشَّوْقُ الْمُتَّقِدُ لِاحْتِمَالِ الشَّهَادَةِ، الْمَغْرُوسُ فِيهِ بِصُورَةٍ إِلَهِيَّةٍ مُنْذُ أَوَّلِ فَتْرَةِ ابْتِدَائِهِ، فَقَدِ احْتَفَظَ بِهِ دَائِمًا بِثَبَاتٍ حَتَّى إِنَّهُ كَانَ يَتَوَسَّلُ ذَلِكَ الْإِكْلِيلَ لِنَفْسِهِ بِلَا انْقِطَاعٍ بِجَمِيعِ نُذُورِهِ. وَكَادَ يُمْسِكُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ سَنَةَ ١٦٠٤، حِينَ كَانَ مُقِيمًا قُرْبَ مَزَارِ سَيِّدَتِنَا مَرْيَمَ الْعَذْرَاءِ فِي أَسْبْرُومُونْ الْمَشْهُورِ بِالْمُعْجِزَاتِ، غَيْرَ بَعِيدٍ عَنْ لُوفَانْ، وَيُسَاعِدُ جُمُوعَ النَّاسِ الْوَافِدِينَ لِأَغْرَاضٍ دِينِيَّةٍ بِالِاعْتِرَافَاتِ وَالْمَوَاعِظِ وَسَائِرِ الْخِدْمَاتِ الْمُقَدَّسَةِ، فَانْقَضَّتْ سَرِيَّةُ فُرْسَانٍ هُولَنْدِيَّةٌ عَلَى الْمَكَانِ عَلَى حِينِ غِرَّةٍ فِي عِيدِ مِيلَادِ السَّيِّدَةِ الْعَذْرَاءِ ذَاتِهِ، وَأَتَتْ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ بِالسَّيْفِ وَالنَّارِ؛ فَأُحِيطَ بِهِ وَكَادَ يُقْبَضُ عَلَيْهِ وَيُذْبَحُ. لَكِنْ بِمَعُونَةِ الْقُرْبَانِ الْأَقْدَسِ الَّذِي كَانَ يَحْمِلُهُ خَارِجَ الْكَنِيسَةِ لِئَلَّا يُدَنِّسَهُ الْهَرَاطِقَةُ، وَبِشَفَاعَةِ السَّيِّدَةِ الْعَذْرَاءِ الَّتِي ابْتَهَلَ إِلَيْهَا بِنَذْرٍ مُلِحٍّ، تَبَدَّدَ الْخَطَرُ بِمَا يُشْبِهُ الْمُعْجِزَةَ؛ وَحُفِظَ هُوَ سَالِمًا بِعِنَايَةٍ عَجِيبَةٍ. وَفَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، فَإِنَّ الشَّوْقَ إِلَى الشَّهَادَةِ لَمْ يُفَارِقْهُ قَطُّ، كَمَا تُظْهِرُ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ الَّتِي خَاطَبَ بِهَا الْأَنْبِيَاءَ الْأَرْبَعَةَ الْقِدِّيسِينَ بَعْدَ إِتْمَامِهِ شَرْحَ نُبُوءَاتِهِمْ: «يَا أَنْبِيَاءَ الرَّبِّ، لَقَدْ جَعَلْتُمُونِي شَرِيكًا فِي نُبُوَّتِكُمْ وَإِكْلِيلِ عِلْمِكُمْ؛ اجْعَلُونِي، أَسْأَلُكُمْ، شَرِيكًا أَيْضًا فِي الشَّهَادَةِ، لِكَيْ أَخْتِمَ بِدَمِي الْحَقِيقَةَ الَّتِي نَهَلْتُهَا مِنْكُمْ وَعَلَّمْتُهَا لِلْآخَرِينَ وَدَوَّنْتُهَا كِتَابَةً. فَإِنَّ دَرَجَةَ عِلْمِي لَنْ تَكُونَ كَامِلَةً وَمُتَمَّمَةً مَا لَمْ تُخْتَمْ أَيْضًا بِهَذَا الْخَاتَمِ. مَا يُقَارِبُ ثَلَاثِينَ سَنَةً وَأَنَا أَحْتَمِلُ مَعَكُمْ وَلِأَجْلِكُمْ طَوْعًا وَبِرِضًى الشَّهَادَةَ الْمُسْتَمِرَّةَ لِلْحَيَاةِ الرَّهْبَانِيَّةِ، وَشَهَادَةَ الْأَمْرَاضِ، وَشَهَادَةَ الدِّرَاسَاتِ وَالْكِتَابَةِ: فَاحْصَلُوا لِي، أَتَوَسَّلُ إِلَيْكُمْ، تَتْوِيجًا لِذَلِكَ كُلِّهِ، عَلَى الشَّهَادَةِ الرَّابِعَةِ، شَهَادَةِ الدَّمِ. لَقَدْ أَنْفَقْتُ لِأَجْلِكُمْ أَرْوَاحِيَ الْحَيَوِيَّةَ وَالنَّفْسِيَّةَ؛ وَسَأُنْفِقُ دَمِي أَيْضًا. كُلُّ الْجَهْدِ الَّذِي بَذَلْتُهُ طَوَالَ هَذِهِ السَّنَوَاتِ فِي شَرْحِكُمْ بِنِعْمَةِ اللهِ، وَإِنَارَتِكُمْ، وَجَعْلِكُمْ تَنْطِقُونَ وَتَتَنَبَّأُونَ بِلِسَانٍ جَدِيدٍ، حَتَّى إِنَّنِي بِنَحْوٍ مَا تَنَبَّأْتُ مَعَكُمْ — فَاحْصَلُوا لِي، بِوَصْفِهِ أَجْرَ نَبِيِّكُمْ، الشَّهَادَةَ، أَقُولُ، مِنْ أَبِي الْأَنْوَارِ، كَمَا تَحْصَلُونَ عَلَى الرَّحْمَةِ.» ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أُمِّ اللهِ الطُّوبَاوِيَّةِ الَّتِي كَانَ يَدِينُ لَهَا بِنَفْسِهِ وَبِكُلِّ مَا لَدَيْهِ، وَالَّتِي دَعَتْهُ وَهُوَ غَيْرُ مُسْتَحِقٍّ إِلَى جَمْعِيَّةِ ابْنِهَا الْمُقَدَّسَةِ، وَوَجَّهَتْهُ فِيهَا وَأَعَانَتْهُ وَعَلَّمَتْهُ بِنَحْوٍ عَجِيبٍ، فَتَوَسَّلَ إِلَيْهَا أَنْ تُنِيلَهُ الشَّهَادَةَ؛ ثُمَّ ابْتَهَلَ بِإِلْحَاحٍ إِلَى الرَّبِّ يَسُوعَ، حَبِيبِهِ، بِشَفَاعَةِ أُمِّهِ وَالْأَنْبِيَاءِ، أَلَّا يَعِيشَ حَيَاةً خَامِلَةً وَلَا يَمُوتَ مَوْتًا خَامِلًا فِي الْفِرَاشِ، بَلْ مَوْتًا بِالْخَشَبِ أَوِ الْحَدِيدِ. وَكَانَتْ فَضَائِلُهُ الْأُخْرَى مُتَنَاسِقَةً مَعَ هَذِهِ الرَّغَبَاتِ، وَيَطُولُ اسْتِقْصَاؤُهَا هُنَا. لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ يَبْدُو أَرَقَّ مِنْهُ، وَلَا أَكْثَرَ تَوَاضُعًا، وَلَا أَكْثَرَ اعْتِدَالًا. وَكَانَ رَأْيُهُ فِي نَفْسِهِ مُتَوَاضِعًا جِدًّا وَسْطَ ذَلِكَ الْعِلْمِ الْوَاسِعِ وَتِلْكَ الْإِحَاطَةِ بِكُلِّ حِكْمَةٍ بَشَرِيَّةٍ وَإِلَهِيَّةٍ، حَتَّى إِنَّهُ كَانَ يُؤَكِّدُ: «حَقًّا وَفِي ضَمِيرِي، أَنَا أَحْمَقُ الرِّجَالِ، وَحِكْمَةُ الْبَشَرِ لَيْسَتْ مَعِي؛ أَنَا طِفْلٌ صَغِيرٌ لَا يَعْرِفُ خُرُوجَهُ وَدُخُولَهُ.» وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ يُصَرِّحُ أَيْضًا: «مُنْذُ نَحْوِ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَأَنَا مُنْكَبٌّ عَلَى هَذِهِ الدِّرَاسَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَمُنْذُ ثَلَاثِينَ سَنَةً لَمْ أَفْعَلْ شَيْئًا آخَرَ، بَلْ لَمْ أَكُفَّ عَنْ تَدْرِيسِ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ، وَمَعَ ذَلِكَ أَشْعُرُ بِقِلَّةِ مَا أَحْرَزْتُهُ فِيهِ.» وَكَانَ مُتَمَسِّكًا بِصَرَامَةِ الْحَيَاةِ الرَّهْبَانِيَّةِ تَمَسُّكًا شَدِيدًا، حَتَّى إِنَّهُ لِئَلَّا تَتَضَرَّرَ بِسَبَبِهِ، رَفَضَ أَنْ يُقَدَّمَ لَهُ أَيُّ شَيْءٍ اسْتِثْنَائِيٍّ عَلَى الْمَائِدَةِ، رَغْمَ أَنَّ صِحَّتَهُ كَانَتْ دَائِمًا وَاهِنَةً، وَمُثْقَلَةً بِالْعُمْرِ، وَمُنْفَقَةً فِي دِرَاسَاتٍ تَنْفَعُ كَنِيسَةَ اللهِ، وَلَمْ يَكُنْ يَسْتَطِيعُ تَنَاوُلَ الطَّعَامِ الْمُقَدَّمِ لِلْآخَرِينَ. وَكَانَتِ الطَّاعَةُ أَعَزَّ إِلَيْهِ دَائِمًا مِنَ الْحَيَاةِ، وَكَذَلِكَ حُبُّ الْحَقِّ. جَعَلَ الْحَقَّ فِي الْمَقَامِ الْأَوَّلِ فِي كُلِّ كِتَابَاتِهِ، وَكَانَتِ الطَّاعَةُ هِيَ الَّتِي قَادَتْهُ إِلَى إِخْرَاجِ كِتَابَاتِهِ إِلَى النُّورِ الْعَامِّ — تِلْكَ الْكِتَابَاتُ الَّتِي كَانَ سَيَحْكُمُ عَلَيْهَا لَوْلَا ذَلِكَ بِصَمْتٍ أَبَدِيٍّ. وَمُنْهَمِكًا فِي مَسَاعِي الْقَدَاسَةِ هَذِهِ، بَعْدَ أَنْ تَجَاوَزَ سَبْعِينَ سَنَةً مِنَ الْعُمْرِ، أَدَّى أَخِيرًا دَيْنَ الطَّبِيعَةِ فِي الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، حَيْثُ تَمَنَّى دَائِمًا أَنْ يَخْلِطَ عِظَامَهُ بِعِظَامِ الْقِدِّيسِينَ، فِي الثَّانِيَ عَشَرَ مِنْ آذَارَ (مَارِسَ) سَنَةَ ١٦٣٧. وَبِإِذْنِ رُؤَسَائِهِ وُضِعَ جَسَدُهُ فِي تَابُوتٍ خَاصٍّ بِهِ لِيُمْكِنَ التَّعَرُّفُ عَلَيْهِ يَوْمًا مَا، وَدُفِنَ. وَفِهْرِسُ مُؤَلَّفَاتِهِ كَالْآتِي: شُرُوحَاتُ أَسْفَارِ مُوسَى الْخَمْسَةِ، أَنْتْوِيرْبْ ١٦١٦، وَمَرَّةً أُخْرَى ١٦٢٣ بِالْحَجْمِ الْكَبِيرِ؛ فِي أَسْفَارِ يَشُوعَ وَالْقُضَاةِ وَرَاعُوثَ وَالْمُلُوكِ وَأَخْبَارِ الْأَيَّامِ، أَنْتْوِيرْبْ ١٦٤٢، بِالْحَجْمِ الْكَبِيرِ؛ فِي أَسْفَارِ عَزْرَا وَنَحَمْيَا وَطُوبِيَّا وَيَهُودِيتَ وَأَسْتِيرَ وَالْمَكَّابِيِّينَ، أَنْتْوِيرْبْ ١٦٤٤؛ فِي أَمْثَالِ سُلَيْمَانَ، أَنْتْوِيرْبْ وَبَارِيسْ عِنْدَ كْرَامُوَازِي ١٦٣٥؛ فِي سِفْرِ الْجَامِعَةِ، أَنْتْوِيرْبْ ١٦٣٨، بَارِيسْ ١٦٣٩؛ فِي سِفْرِ الْحِكْمَةِ؛ فِي نَشِيدِ الْأَنَاشِيدِ؛ فِي سِفْرِ يَشُوعَ بْنِ سِيرَاخَ؛ فِي الْأَنْبِيَاءِ الْأَرْبَعَةِ الْكِبَارِ؛ فِي الْأَنْبِيَاءِ الِاثْنَيْ عَشَرَ الصِّغَارِ؛ فِي أَنَاجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ الْأَرْبَعَةِ؛ فِي أَعْمَالِ الرُّسُلِ؛ فِي جَمِيعِ رَسَائِلِ الْقِدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ؛ فِي الرَّسَائِلِ الْجَامِعَةِ؛ فِي رُؤْيَا الْقِدِّيسِ يُوحَنَّا الرَّسُولِ.

تَرَكَ نَاقِصَةً شُرُوحَاتِهِ عَلَى سِفْرَيْ أَيُّوبَ وَالْمَزَامِيرِ.


مَرَاسِيمُ الْمَجْمَعِ التِّرِيدَنْتِينِيِّ
(الْجَلْسَةُ الرَّابِعَةُ).

فِي الْأَسْفَارِ الْقَانُونِيَّةِ.

إِنَّ الْمَجْمَعَ الْمُقَدَّسَ الْمَسْكُونِيَّ الْعَامَّ التِّرِيدَنْتِينِيَّ، الْمُنْعَقِدَ شَرْعًا فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ، بِإِشْرَافِ ثَلَاثَةِ مَنْدُوبِينَ مِنَ الْكُرْسِيِّ الرَّسُولِيِّ، إِذْ يَضَعُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ عَلَى الدَّوَامِ أَنْ تُصَانَ طَهَارَةُ الْإِنْجِيلِ ذَاتُهَا فِي الْكَنِيسَةِ بَعْدَ إِزَالَةِ الْأَضَالِيلِ؛ ذَلِكَ الْإِنْجِيلُ الَّذِي سَبَقَ الْوَعْدُ بِهِ بِالْأَنْبِيَاءِ فِي الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ، وَالَّذِي بَشَّرَ بِهِ رَبُّنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ أَوَّلًا بِفَمِهِ الْخَاصِّ، ثُمَّ أَمَرَ رُسُلَهُ بِأَنْ يُبَشِّرُوا بِهِ لِكُلِّ خَلِيقَةٍ بِوَصْفِهِ يَنْبُوعَ كُلِّ حَقٍّ خَلَاصِيٍّ وَكُلِّ تَهْذِيبٍ أَخْلَاقِيٍّ: وَإِذْ يُدْرِكُ أَنَّ هَذَا الْحَقَّ وَهَذَا التَّهْذِيبَ مَحْفُوظَانِ فِي كُتُبٍ مُدَوَّنَةٍ وَتَقَالِيدَ غَيْرِ مُدَوَّنَةٍ، تَلَقَّاهَا الرُّسُلُ مِنْ فَمِ الْمَسِيحِ ذَاتِهِ أَوْ مِنَ الرُّسُلِ أَنْفُسِهِمْ بِإِمْلَاءِ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَانْتَقَلَتْ إِلَيْنَا كَأَنَّمَا يَدًا بِيَدٍ: فَإِنَّهُ، اقْتِدَاءً بِالْآبَاءِ الْأَرْثُوذُكْسِيِّينَ، يَقْبَلُ وَيُبَجِّلُ بِمُسَاوَاةٍ فِي عَاطِفَةِ التَّقْوَى وَالْإِجْلَالِ جَمِيعَ أَسْفَارِ الْعَهْدِ الْقَدِيمِ وَالْعَهْدِ الْجَدِيدِ مَعًا — إِذْ إِنَّ اللهَ الْوَاحِدَ مُؤَلِّفُهُمَا — وَكَذَلِكَ التَّقَالِيدَ الْمَذْكُورَةَ، سَوَاءً مَا يَتَعَلَّقُ مِنْهَا بِالْإِيمَانِ أَوْ بِالْأَخْلَاقِ، بِوَصْفِهَا قَدْ أُمْلِيَتْ إِمَّا بِكَلِمَةِ الْمَسِيحِ ذَاتِهِ أَوْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَحُفِظَتْ فِي الْكَنِيسَةِ الْجَامِعَةِ بِتَوَارُثٍ مُتَوَاصِلٍ.

وَرَأَى مِنَ الْمُنَاسِبِ أَنْ يُدْرِجَ فِي هَذَا الْمَرْسُومِ فِهْرِسَ الْأَسْفَارِ الْمُقَدَّسَةِ، لِئَلَّا يَعْتَرِيَ أَحَدًا شَكٌّ فِي أَيِّهَا هِيَ الْأَسْفَارُ الَّتِي يَقْبَلُهَا هَذَا الْمَجْمَعُ. وَهِيَ كَالْآتِي:

مِنَ الْعَهْدِ الْقَدِيمِ: أَسْفَارُ مُوسَى الْخَمْسَةُ، أَيْ: التَّكْوِينُ، الْخُرُوجُ، اللَّاوِيِّينَ، الْعَدَدُ، تَثْنِيَةُ الِاشْتِرَاعِ؛ يَشُوعُ، الْقُضَاةُ، رَاعُوثُ؛ أَرْبَعَةُ أَسْفَارِ الْمُلُوكِ؛ سِفْرَا أَخْبَارِ الْأَيَّامِ؛ عَزْرَا الْأَوَّلُ وَالثَّانِي الَّذِي يُدْعَى نَحَمْيَا؛ طُوبِيَّا، يَهُودِيتُ، أَسْتِيرُ، أَيُّوبُ، مَزَامِيرُ دَاوُدَ الْمِئَةُ وَالْخَمْسُونَ مَزْمُورًا؛ الْأَمْثَالُ، الْجَامِعَةُ، نَشِيدُ الْأَنَاشِيدِ، الْحِكْمَةُ، يَشُوعُ بْنُ سِيرَاخَ، إِشَعْيَاءُ، إِرْمِيَا مَعَ بَارُوخَ، حِزْقِيَالُ، دَانِيَالُ؛ الْأَنْبِيَاءُ الِاثْنَا عَشَرَ الصِّغَارُ، أَيْ: هُوشَعُ، يُوئِيلُ، عَامُوسُ، عُوبَدْيَا، يُونَانُ، مِيخَا، نَاحُومُ، حَبَقُّوقُ، صَفَنْيَا، حَجَّايُ، زَكَرِيَّا، مَلَاخِي؛ سِفْرَا الْمَكَّابِيِّينَ، الْأَوَّلُ وَالثَّانِي.

مِنَ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ: الْأَنَاجِيلُ الْأَرْبَعَةُ، بِحَسَبِ مَتَّى وَمَرْقُسَ وَلُوقَا وَيُوحَنَّا؛ أَعْمَالُ الرُّسُلِ الَّتِي كَتَبَهَا لُوقَا الْإِنْجِيلِيُّ؛ أَرْبَعَ عَشْرَةَ رِسَالَةً لِبُولُسَ الرَّسُولِ: إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ، وَاثْنَتَانِ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ، وَإِلَى أَهْلِ غَلَاطِيَةَ، وَإِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ، وَإِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي، وَإِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي، وَاثْنَتَانِ إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي، وَاثْنَتَانِ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ، وَإِلَى تِيطُسَ، وَإِلَى فِيلِمُونَ، وَإِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ؛ رِسَالَتَانِ لِبُطْرُسَ الرَّسُولِ؛ ثَلَاثٌ لِيُوحَنَّا الرَّسُولِ؛ وَاحِدَةٌ لِيَعْقُوبَ الرَّسُولِ؛ وَاحِدَةٌ لِيَهُوذَا الرَّسُولِ؛ وَرُؤْيَا يُوحَنَّا الرَّسُولِ.

وَأَمَّا مَنْ لَا يَقْبَلُ هَذِهِ الْأَسْفَارَ الْمَذْكُورَةَ كَامِلَةً بِجَمِيعِ أَجْزَائِهَا كَمَا جَرَتِ الْعَادَةُ بِقِرَاءَتِهَا فِي الْكَنِيسَةِ الْجَامِعَةِ وَكَمَا هِيَ مُحْتَوَاةٌ فِي الطَّبْعَةِ اللَّاتِينِيَّةِ الْقَدِيمَةِ الْمَعْرُوفَةِ بِالْفُولْغَاتَا، وَيَحْتَقِرُ عَنْ عِلْمٍ وَتَعَمُّدٍ التَّقَالِيدَ الْمَذْكُورَةَ آنِفًا، فَلْيَكُنْ مَحْرُومًا.

ثَانِيًا.
فِي طَبْعِ الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ وَاسْتِعْمَالِهَا.

وَعِلَاوَةً عَلَى ذَلِكَ، فَإِنَّ الْمَجْمَعَ الْمُقَدَّسَ ذَاتَهُ، إِذْ يَرَى أَنَّ نَفْعًا غَيْرَ قَلِيلٍ قَدْ يَعُودُ عَلَى كَنِيسَةِ اللهِ إِذَا عُرِفَ أَيُّ الطَّبَعَاتِ اللَّاتِينِيَّةِ الْمُتَدَاوَلَةِ الْآنَ لِلْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ يَنْبَغِي أَنْ تُعَدَّ مُعْتَمَدَةً، يُقَرِّرُ وَيُعْلِنُ أَنَّ هَذِهِ الطَّبْعَةَ الْقَدِيمَةَ الْمَعْرُوفَةَ بِالْفُولْغَاتَا، الَّتِي أَقَرَّتْهَا الْكَنِيسَةُ ذَاتُهَا بِاسْتِعْمَالٍ طَوِيلٍ عَبْرَ قُرُونٍ كَثِيرَةٍ، يَجِبُ أَنْ تُعَدَّ مُعْتَمَدَةً فِي الْقِرَاءَاتِ الْعَامَّةِ وَالْمُنَاظَرَاتِ وَالْمَوَاعِظِ وَالشُّرُوحَاتِ؛ وَأَلَّا يَجْرُؤَ أَحَدٌ عَلَى رَفْضِهَا بِأَيِّ ذَرِيعَةٍ كَانَتْ أَوْ يَتَجَاسَرَ عَلَى ذَلِكَ.

وَفَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، وَلِكَبْحِ الْأَرْوَاحِ الْمُتَهَوِّرَةِ، يُقَرِّرُ أَلَّا يَجْرُؤَ أَحَدٌ، مُعْتَمِدًا عَلَى فِطْنَتِهِ الْخَاصَّةِ، فِي أُمُورِ الْإِيمَانِ وَالْأَخْلَاقِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِبُنْيَانِ الْعَقِيدَةِ الْمَسِيحِيَّةِ، لَيًّا لِلْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ نَحْوَ مَعَانِيهِ الْخَاصَّةِ، عَلَى تَفْسِيرِ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ خِلَافًا لِلْمَعْنَى الَّذِي تَمَسَّكَتْ وَتَتَمَسَّكُ بِهِ الْكَنِيسَةُ الْأُمُّ الْمُقَدَّسَةُ — الَّتِي لَهَا الْحُكْمُ فِي الْمَعْنَى الْحَقِيقِيِّ وَتَفْسِيرِ الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ — أَوْ حَتَّى خِلَافًا لِإِجْمَاعِ الْآبَاءِ؛ وَلَوْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ التَّفْسِيرَاتُ لِتُنْشَرَ أَبَدًا. وَالْمُخَالِفُونَ يُعْلَنُونَ مِنْ قِبَلِ الْأَسَاقِفَةِ وَيُعَاقَبُونَ بِالْعُقُوبَاتِ الْمُقَرَّرَةِ قَانُونًا.

وَإِذْ يُرِيدُ أَيْضًا فَرْضَ حَدٍّ لَائِقٍ عَلَى الطَّابِعِينَ فِي هَذَا الْأَمْرِ (الَّذِينَ يَطْبَعُونَ الْآنَ بِلَا حَدٍّ — أَيْ ظَانِّينَ أَنَّ كُلَّ مَا يَحْلُو لَهُمْ مُبَاحٌ — كُتُبَ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ ذَاتِهَا وَحَوَاشِيَهَا وَشُرُوحَاتِهَا لِأَيِّ كَانَ، غَالِبًا مَعَ إِخْفَاءِ اسْمِ الْمَطْبَعَةِ، بَلْ أَحْيَانًا مَعَ تَزْوِيرِهِ، وَالْأَنْكَى مِنْ ذَلِكَ بِدُونِ اسْمِ الْمُؤَلِّفِ؛ وَيَبِيعُونَ أَيْضًا بِاسْتِهْتَارٍ كُتُبًا كَهَذِهِ مَطْبُوعَةً فِي أَمَاكِنَ أُخْرَى)، يُقَرِّرُ وَيُثْبِتُ أَنَّهُ مِنَ الْآنَ فَصَاعِدًا يَجِبُ أَنْ يُطْبَعَ الْكِتَابُ الْمُقَدَّسُ، وَلَا سِيَّمَا هَذِهِ الطَّبْعَةُ الْقَدِيمَةُ الْمَعْرُوفَةُ بِالْفُولْغَاتَا، بِأَكْبَرِ قَدْرٍ مُمْكِنٍ مِنَ الدِّقَّةِ؛ وَأَلَّا يَجُوزَ لِأَحَدٍ طَبْعُ أَيِّ كُتُبٍ فِي الْمَوَاضِيعِ الْمُقَدَّسَةِ أَوِ الْأَمْرُ بِطَبْعِهَا بِدُونِ اسْمِ الْمُؤَلِّفِ؛ وَلَا بَيْعُهَا مُسْتَقْبَلًا وَلَا حَتَّى الِاحْتِفَاظُ بِهَا مَا لَمْ تُفْحَصْ أَوَّلًا وَيُوَافَقْ عَلَيْهَا مِنْ قِبَلِ الْأُسْقُفِ الْمَحَلِّيِّ، تَحْتَ طَائِلَةِ الْحِرْمِ وَالْغَرَامَةِ الْمَالِيَّةِ الْمَنْصُوصِ عَلَيْهَا فِي قَانُونِ مَجْمَعِ اللَّاتِرَانِ الْأَخِيرِ. وَإِنْ كَانُوا مِنَ الرُّهْبَانِ، فَعَلَيْهِمْ فَوْقَ الْفَحْصِ وَالْمُوَافَقَةِ الْمَذْكُورَيْنِ أَنْ يَنَالُوا أَيْضًا إِذْنًا مِنْ رُؤَسَائِهِمْ، بَعْدَ مُرَاجَعَةِ هَؤُلَاءِ لِلْكُتُبِ وِفْقًا لِأَنْظِمَةِ رَهْبَانِيَّاتِهِمْ. وَالَّذِينَ يُوَزِّعُونَ كُتُبًا خَطِّيًّا أَوْ يَنْشُرُونَهَا دُونَ فَحْصِهَا وَالْمُوَافَقَةِ عَلَيْهَا أَوَّلًا يَخْضَعُونَ لِلْعُقُوبَاتِ ذَاتِهَا الَّتِي يَخْضَعُ لَهَا الطَّابِعُونَ. وَالَّذِينَ يَحُوزُونَهَا أَوْ يَقْرَأُونَهَا دُونَ الْإِبْلَاغِ عَنْ مُؤَلِّفِيهَا يُعَدُّونَ هُمْ أَنْفُسُهُمْ مُؤَلِّفِينَ لَهَا. وَتُعْطَى الْمُوَافَقَةُ عَلَى هَذِهِ الْكُتُبِ خَطِّيًّا، وَعَلَيْهِ يَجِبُ أَنْ تَظْهَرَ أَصَالَةً فِي صَدْرِ الْكِتَابِ سَوَاءً أَكَانَ مَخْطُوطًا أَمْ مَطْبُوعًا؛ وَأَنْ يَتِمَّ هَذَا كُلُّهُ، أَيِ الْمُوَافَقَةُ وَالْفَحْصُ، مَجَّانًا، حَتَّى يُقَرَّ مَا هُوَ جَدِيرٌ بِالْإِقْرَارِ وَيُرْفَضَ مَا هُوَ جَدِيرٌ بِالرَّفْضِ.

وَبَعْدَ ذَلِكَ، إِذْ يُرِيدُ قَمْعَ تِلْكَ الْجُرْأَةِ الَّتِي بِهَا تُحَرَّفُ أَلْفَاظُ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ وَجُمَلُهُ وَتُلْوَى إِلَى أَغْرَاضٍ دُنْيَوِيَّةٍ — أَيْ إِلَى هَزْلِيَّاتٍ وَخُرَافَاتٍ وَبَاطِلَاتٍ وَتَمَلُّقَاتٍ وَافْتِرَاءَاتٍ وَرُقًى شَيْطَانِيَّةٍ آثِمَةٍ وَعَرَافَاتٍ وَقُرْعَاتٍ، بَلْ وَحَتَّى مَنْشُورَاتٍ تَشْهِيرِيَّةٍ — يَأْمُرُ وَيُوصِي، لِإِزَالَةِ هَذَا الِاسْتِخْفَافِ وَالِاحْتِقَارِ، بِأَلَّا يَجْرُؤَ أَحَدٌ بَعْدَ الْآنِ عَلَى اسْتِعْمَالِ أَلْفَاظِ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ بِأَيِّ نَحْوٍ كَانَ لِهَذِهِ الْأَغْرَاضِ وَمَا شَابَهَهَا، حَتَّى يُكْبَحَ جَمِيعُ هَؤُلَاءِ النَّاسِ الْمُتَهَوِّرِينَ مُنْتَهِكِي كَلِمَةِ اللهِ وَمُدَنِّسِيهَا مِنْ قِبَلِ الْأَسَاقِفَةِ بِعُقُوبَاتِ الْقَانُونِ وَبِحَسَبِ تَقْدِيرِهِمْ.


مُقَدِّمَةٌ إِلَى الْقَارِئِ (١)

مِنْ بَيْنِ النِّعَمِ الْكَثِيرَةِ وَالْعَظِيمَةِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا اللهُ عَلَى كَنِيسَتِهِ بِوَاسِطَةِ الْمَجْمَعِ التِّرِيدَنْتِينِيِّ الْمُقَدَّسِ، يَبْدُو أَنَّ هَذِهِ النِّعْمَةَ تَسْتَحِقُّ أَنْ تُعَدَّ فِي الْمَقَامِ الْأَوَّلِ: وَهِيَ أَنَّهُ مِنْ بَيْنِ طَبَعَاتٍ لَاتِينِيَّةٍ كَثِيرَةٍ لِلْأَسْفَارِ الْإِلَهِيَّةِ، أَعْلَنَ بِمَرْسُومٍ بَالِغِ الرَّسْمِيَّةِ أَنَّ الطَّبْعَةَ الْقَدِيمَةَ الشَّائِعَةَ وَحْدَهَا — الَّتِي أَقَرَّهَا الِاسْتِعْمَالُ الطَّوِيلُ لِقُرُونٍ كَثِيرَةٍ فِي الْكَنِيسَةِ — هِيَ الطَّبْعَةُ الْمُعْتَمَدَةُ.

إِذْ (لِنَتَجَاوَزْ عَنْ أَنَّ كَثِيرًا مِنَ الطَّبَعَاتِ الْحَدِيثَةِ بَدَتْ وَكَأَنَّهَا حُرِّفَتْ بِتَهَوُّرٍ لِتَأْكِيدِ بِدَعِ هَذَا الْعَصْرِ)، فَإِنَّ ذَلِكَ التَّنَوُّعَ الْكَبِيرَ وَالِاخْتِلَافَ فِي التَّرْجَمَاتِ كَانَ بِالتَّأْكِيدِ كَفِيلًا بِإِحْدَاثِ ارْتِبَاكٍ عَظِيمٍ فِي كَنِيسَةِ اللهِ. فَقَدْ ثَبَتَ الْآنَ أَنَّهُ فِي عَصْرِنَا هَذَا حَدَثَ تَقْرِيبًا عَيْنُ مَا شَهِدَ بِوُقُوعِهِ الْقِدِّيسُ إِيرُونِيمُوسُ فِي زَمَانِهِ: أَيْ أَنَّ النُّسَخَ كَانَتْ بِعَدَدِ الْمَخْطُوطَاتِ، إِذْ كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ يُضِيفُ أَوْ يَحْذِفُ بِحَسَبِ هَوَاهُ.

غَيْرَ أَنَّ سُلْطَةَ هَذِهِ الطَّبْعَةِ الْقَدِيمَةِ الشَّائِعَةِ كَانَتْ دَائِمًا بَالِغَةَ الْعِظَمِ، وَتَمَيُّزَهَا بَالِغَ الرِّفْعَةِ، بِحَيْثُ لَمْ يَكُنْ بِوُسْعِ الْحُكَّامِ الْمُنْصِفِينَ أَنْ يَشُكُّوا فِي أَنَّهَا يَنْبَغِي أَنْ تُقَدَّمَ بِكَثِيرٍ عَلَى جَمِيعِ الطَّبَعَاتِ اللَّاتِينِيَّةِ الْأُخْرَى. ذَلِكَ أَنَّ الْأَسْفَارَ الْوَارِدَةَ فِيهَا (كَمَا تَنَاقَلَهَا إِلَيْنَا أَسْلَافُنَا يَدًا بِيَدٍ) قَدْ أُخِذَتْ جُزْئِيًّا مِنْ تَرْجَمَةِ الْقِدِّيسِ إِيرُونِيمُوسَ أَوْ تَنْقِيحِهِ، وَجُزْئِيًّا احْتُفِظَ بِهَا مِنْ طَبْعَةٍ لَاتِينِيَّةٍ قَدِيمَةٍ جِدًّا يُسَمِّيهَا الْقِدِّيسُ إِيرُونِيمُوسُ «الشَّائِعَةَ وَالْعَامَّةَ»، وَيُسَمِّيهَا الْقِدِّيسُ أُغُسْطِينُوسُ «الْإِيطَالِيَّةَ»، وَيُسَمِّيهَا الْقِدِّيسُ غْرِيغُورِيُوسُ «التَّرْجَمَةَ الْقَدِيمَةَ».

وَفِيمَا يَخُصُّ نَقَاءَ هَذِهِ الطَّبْعَةِ الْقَدِيمَةِ (أَوِ الْإِيطَالِيَّةِ) وَتَمَيُّزَهَا، فَثَمَّةَ شَهَادَةٌ بَارِزَةٌ لِلْقِدِّيسِ أُغُسْطِينُوسَ فِي الْكِتَابِ الثَّانِي مِنْ «فِي التَّعْلِيمِ الْمَسِيحِيِّ»، حَيْثُ رَأَى أَنَّ الطَّبْعَةَ الْإِيطَالِيَّةَ يَنْبَغِي أَنْ تُقَدَّمَ عَلَى جَمِيعِ الطَّبَعَاتِ اللَّاتِينِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ تَتَدَاوَلُ آنَذَاكَ بِأَعْدَادٍ كَبِيرَةٍ، لِأَنَّهَا كَانَتْ — كَمَا يَقُولُ هُوَ نَفْسُهُ — «أَشَدَّ تَمَسُّكًا بِالْأَلْفَاظِ مَعَ الْحِفَاظِ عَلَى وُضُوحِ الْمَعْنَى».

أَمَّا عَنِ الْقِدِّيسِ إِيرُونِيمُوسَ، فَتُوجَدُ شَهَادَاتٌ بَارِزَةٌ كَثِيرَةٌ مِنَ الْآبَاءِ الْقُدَامَى: فَالْقِدِّيسُ أُغُسْطِينُوسُ يَصِفُهُ بِأَنَّهُ رَجُلٌ عَالِمٌ لِلْغَايَةِ وَبَارِعٌ أَيَّمَا بَرَاعَةٍ فِي ثَلَاثِ لُغَاتٍ، وَيُؤَكِّدُ بِشَهَادَةِ الْعِبْرَانِيِّينَ أَنْفُسِهِمْ أَنَّ تَرْجَمَتَهُ صَادِقَةٌ. وَالْقِدِّيسُ غْرِيغُورِيُوسُ نَفْسُهُ يُثْنِي عَلَيْهِ ثَنَاءً بَالِغًا فَيَقُولُ إِنَّ تَرْجَمَتَهُ (الَّتِي يُسَمِّيهَا الْجَدِيدَةَ) قَدْ نَقَلَتْ كُلَّ شَيْءٍ بِصِدْقٍ أَعْظَمَ مِنَ اللِّسَانِ الْعِبْرِيِّ، وَلِذَلِكَ فَهِيَ أَجْدَرُ بِأَنْ يُوضَعَ فِيهَا كَامِلُ الثِّقَةِ فِي جَمِيعِ الْأُمُورِ. أَمَّا الْقِدِّيسُ إِيسِيذُورُوسُ فَإِنَّهُ فِي أَكْثَرَ مِنْ مَوْضِعٍ يُقَدِّمُ التَّرْجَمَةَ الْإِيرُونِيمِيَّةَ عَلَى جَمِيعِ التَّرْجَمَاتِ الْأُخْرَى، وَيُؤَكِّدُ أَنَّهَا مَقْبُولَةٌ وَمُعْتَمَدَةٌ عُمُومًا لَدَى الْكَنَائِسِ الْمَسِيحِيَّةِ لِأَنَّهَا أَوْضَحُ فِي أَلْفَاظِهَا وَأَصْدَقُ فِي مَعَانِيهَا. كَذَلِكَ صُفْرُونِيُوسُ، وَهُوَ رَجُلٌ بَالِغُ الْعِلْمِ، إِذْ لَاحَظَ أَنَّ تَرْجَمَةَ الْقِدِّيسِ إِيرُونِيمُوسَ كَانَتْ مُسْتَحْسَنَةً جِدًّا لَيْسَ عِنْدَ اللَّاتِينِ فَحَسْبُ بَلْ عِنْدَ الْيُونَانِيِّينَ أَيْضًا، قَدَّرَهَا تَقْدِيرًا بَالِغًا حَتَّى إِنَّهُ تَرْجَمَ سِفْرَ الْمَزَامِيرِ وَالْأَنْبِيَاءَ مِنْ نُسْخَةِ إِيرُونِيمُوسَ إِلَى الْيُونَانِيَّةِ بِأُسْلُوبٍ بَلِيغٍ.

وَفَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، فَإِنَّ أَعْلَمَ الرِّجَالِ الَّذِينَ جَاءُوا بَعْدَهُمْ — رِيمِيجِيُوسُ، وَبِيدَا، وَرَابَانُوسُ، وَهَايْمُو، وَأَنْسِلْمُوسُ، وَبُطْرُسُ دَامِيَانِي، وَرِيكَارْدُوسُ، وَهُوغُو، وَبِرْنَارْدُوسُ، وَرُوبِرْتُوسُ، وَبُطْرُسُ اللُّومْبَارْدِيُّ، وَإِسْكَنْدَرُ، وَأَلْبِرْتُوسُ، وَتُومَا، وَبُونَافَنْتُورَا، وَجَمِيعُ الْآخَرِينَ الَّذِينَ ازْدَهَرُوا فِي الْكَنِيسَةِ خِلَالَ هَذِهِ الْقُرُونِ التِّسْعَةِ — قَدِ اسْتَعْمَلُوا تَرْجَمَةَ الْقِدِّيسِ إِيرُونِيمُوسَ بِحَيْثُ إِنَّ التَّرْجَمَاتِ الْأُخْرَى (الَّتِي كَانَتْ تَكَادُ لَا تُحْصَى) قَدْ سَقَطَتْ — إِنْ جَازَ التَّعْبِيرُ — مِنْ أَيْدِي اللَّاهُوتِيِّينَ وَانْدَثَرَتِ انْدِثَارًا تَامًّا.

لِذَلِكَ فَإِنَّ الْكَنِيسَةَ الْكَاثُولِيكِيَّةَ تَحْتَفِي بِالْقِدِّيسِ إِيرُونِيمُوسَ عَنِ اسْتِحْقَاقٍ بِوَصْفِهِ الْمُعَلِّمَ الْأَعْظَمَ وَالَّذِي أَقَامَهُ اللهُ لِتَفْسِيرِ الْأَسْفَارِ الْمُقَدَّسَةِ، بِحَيْثُ لَمْ يَعُدْ مِنَ الصَّعْبِ الْآنَ إِدَانَةُ حُكْمِ جَمِيعِ أُولَئِكَ الَّذِينَ إِمَّا لَا يَقْبَلُونَ جُهُودَ مُعَلِّمٍ بِهَذِهِ الْجَلَالَةِ، أَوْ حَتَّى يَثِقُونَ بِأَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَى إِنْتَاجِ مَا هُوَ أَفْضَلُ — أَوْ عَلَى الْأَقَلِّ مُمَاثِلٌ.

بَيْدَ أَنَّهُ لِكَيْ لَا تُفْسَدَ تَرْجَمَةٌ بِهَذَا الْإِخْلَاصِ، وَبِهَذِهِ الْفَائِدَةِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ لِلْكَنِيسَةِ، فِي أَيِّ جُزْءٍ مِنْهَا سَوَاءٌ بِفِعْلِ عَادِيَةِ الزَّمَنِ، أَوْ إِهْمَالِ الطَّابِعِينَ، أَوْ جُرْأَةِ الْمُصَحِّحِينَ الْمُتَسَرِّعِينَ، فَقَدْ أَضَافَ الْمَجْمَعُ الْمُقَدَّسُ التِّرِيدَنْتِينِيُّ نَفْسُهُ بِحِكْمَةٍ فِي مَرْسُومِهِ أَنْ تُطْبَعَ هَذِهِ الطَّبْعَةُ الْقَدِيمَةُ الشَّائِعَةُ ذَاتُهَا بِأَكْبَرِ قَدْرٍ مُمْكِنٍ مِنَ الدِّقَّةِ، وَأَلَّا يُسْمَحَ لِأَحَدٍ بِطِبَاعَتِهَا دُونَ إِذْنِ الرُّؤَسَاءِ وَمُوَافَقَتِهِمْ. وَبِهَذَا الْمَرْسُومِ وَضَعَ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ حَدًّا لِتَهَوُّرِ الطَّابِعِينَ وَتَسَيُّبِهِمْ، وَأَيْقَظَ يَقَظَةَ رُعَاةِ الْكَنِيسَةِ وَهِمَّتَهُمْ فِي الْحِفَاظِ عَلَى هَذَا الْخَيْرِ الْعَظِيمِ وَصَوْنِهِ بِأَعْظَمِ اجْتِهَادٍ.

وَمَعَ أَنَّ لَاهُوتِيِّي الْأَكَادِيمِيَّاتِ الْمَرْمُوقَةِ قَدْ بَذَلُوا جُهُودًا مَشْكُورَةً فِي إِعَادَةِ الطَّبْعَةِ الشَّائِعَةِ إِلَى رَوْنَقِهَا الْأَوَّلِ، فَإِنَّهُ لَمَّا كَانَ فِي أَمْرٍ بِهَذِهِ الْجَلَالَةِ لَا يُمْكِنُ لِأَيِّ اجْتِهَادٍ أَنْ يَكُونَ مُفْرِطًا، وَلَمَّا كَانَتْ مَخْطُوطَاتٌ عَدِيدَةٌ أَقْدَمُ عَهْدًا قَدْ جُمِعَتْ بِأَمْرِ الْحَبْرِ الْأَعْظَمِ وَنُقِلَتْ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَلَمَّا كَانَ مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ تَنْفِيذَ مَرَاسِيمِ الْمَجَامِعِ الْعَامَّةِ وَسَلَامَةَ الْأَسْفَارِ الْمُقَدَّسَةِ ذَاتِهَا وَنَقَاءَهَا يَخُصَّانِ عِنَايَةَ الْكُرْسِيِّ الرَّسُولِيِّ عَلَى وَجْهِ الْخُصُوصِ: لِذَلِكَ فَإِنَّ الْبَابَا بِيُوسَ الرَّابِعَ، الْحَبْرَ الْأَعْظَمَ، بِيَقَظَتِهِ الْمُذْهِلَةِ عَلَى جَمِيعِ أَجْزَاءِ الْكَنِيسَةِ، عَهِدَ بِتِلْكَ الْمُهِمَّةِ إِلَى عَدَدٍ مُنْتَخَبٍ مِنْ كَرَادِلَةِ الْكَنِيسَةِ الرُّومَانِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَإِلَى رِجَالٍ آخَرِينَ بَارِعِينَ أَيَّمَا بَرَاعَةٍ فِي الْعُلُومِ الْمُقَدَّسَةِ وَفِي لُغَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ، لِكَيْ يُصَحِّحُوا الطَّبْعَةَ اللَّاتِينِيَّةَ الشَّائِعَةَ بِأَعْظَمِ دِقَّةٍ، مُسْتَعِينِينَ بِأَقْدَمِ الْمَخْطُوطَاتِ، وَمُطَّلِعِينَ أَيْضًا عَلَى الْمَصَادِرِ الْعِبْرِيَّةِ وَالْيُونَانِيَّةِ لِلْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ، وَمُسْتَشِيرِينَ أَخِيرًا شُرُوحَ الْآبَاءِ الْقُدَامَى.

وَقَدْ وَاصَلَ الْبَابَا بِيُوسُ الْخَامِسُ الْمَشْرُوعَ ذَاتَهُ. غَيْرَ أَنَّ تِلْكَ الْهَيْئَةَ الَّتِي كَانَتْ قَدْ تَعَطَّلَتْ طَوِيلًا بِسَبَبِ انْشِغَالَاتِ الْكُرْسِيِّ الرَّسُولِيِّ الْمُتَنَوِّعَةِ وَالْبَالِغَةِ الْخُطُورَةِ، اسْتَدْعَاهَا سِيكْسْتُوسُ الْخَامِسُ — الَّذِي دَعَتْهُ الْعِنَايَةُ الْإِلَهِيَّةُ إِلَى أَعْلَى مَرْتَبَةِ الْبَابَوِيَّةِ — بِهِمَّةٍ مُتَّقِدَةٍ، وَأَمَرَ أَخِيرًا بِتَسْلِيمِ الْعَمَلِ الْمُنْجَزِ إِلَى الْمَطْبَعَةِ. وَلَمَّا طُبِعَ بِالْفِعْلِ، وَكَانَ الْبَابَا نَفْسُهُ يَعْمَلُ عَلَى إِصْدَارِهِ إِلَى النُّورِ، لَاحَظَ أَنَّ أَخْطَاءً غَيْرَ قَلِيلَةٍ قَدْ تَسَرَّبَتْ إِلَى الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ بِخَطَأِ الْمَطْبَعَةِ، وَبَدَا أَنَّهَا تَسْتَدْعِي اجْتِهَادًا مُتَجَدِّدًا، فَرَأَى وَقَرَّرَ أَنَّ الْعَمَلَ بِأَسْرِهِ يَنْبَغِي أَنْ يُعَادَ إِلَى السِّنْدَانِ. وَلَمَّا حَالَ الْمَوْتُ دُونَ إِتْمَامِهِ لِذَلِكَ، فَإِنَّ غْرِيغُورِيُوسَ الرَّابِعَ عَشَرَ — الَّذِي خَلَفَ سِيكْسْتُوسَ بَعْدَ بَابَوِيَّةِ أُورْبَانُوسَ السَّابِعِ الَّتِي لَمْ تَدُمْ سِوَى اثْنَيْ عَشَرَ يَوْمًا — نَفَّذَ قَصْدَهُ وَشَرَعَ فِي إِتْمَامِهِ، بَعْدَ أَنْ عَيَّنَ مُجَدَّدًا عَدَدًا مِنْ أَجَلِّ الْكَرَادِلَةِ وَرِجَالٍ آخَرِينَ بَالِغِي الْعِلْمِ لِهَذَا الْغَرَضِ.

وَلَكِنْ لَمَّا اخْتُطِفَ هُوَ أَيْضًا وَمَنْ خَلَفَهُ إِنُّوسَنْتُ التَّاسِعُ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا فِي أَقْصَرِ مُدَّةٍ، فَإِنَّهُ أَخِيرًا فِي مُسْتَهَلِّ بَابَوِيَّةِ إِقْلِيمَنْدِسَ الثَّامِنِ — الَّذِي يُمْسِكُ الْآنَ بِدَفَّةِ الْكَنِيسَةِ الْجَامِعَةِ — اكْتَمَلَ الْعَمَلُ الَّذِي كَانَ قَدْ قَصَدَهُ سِيكْسْتُوسُ الْخَامِسُ، بِعَوْنِ اللهِ الْمُبَارَكِ.

فَتَلَقَّ إِذَنْ، أَيُّهَا الْقَارِئُ الْمَسِيحِيُّ، بِمُوَافَقَةِ إِقْلِيمَنْدِسَ نَفْسِهِ الْحَبْرِ الْأَعْظَمِ، مِنَ الْمَطْبَعَةِ الْفَاتِيكَانِيَّةِ، الطَّبْعَةَ الْقَدِيمَةَ الشَّائِعَةَ لِلْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ، مُصَحَّحَةً بِأَقْصَى مَا أَمْكَنَ مِنَ الِاجْتِهَادِ: وَهَذِهِ الطَّبْعَةُ، كَمَا أَنَّهُ يَصْعُبُ التَّأْكِيدُ بِأَنَّهَا كَامِلَةٌ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ نَظَرًا لِلضَّعْفِ الْبَشَرِيِّ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي الشَّكُّ الْبَتَّةَ فِي أَنَّهَا أَدَقُّ وَأَنْقَى مِنْ جَمِيعِ الطَّبَعَاتِ الْأُخْرَى الَّتِي ظَهَرَتْ حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا.

وَمَعَ أَنَّهُ فِي هَذِهِ الْمُرَاجَعَةِ لِلْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ قَدْ بُذِلَ اجْتِهَادٌ غَيْرُ يَسِيرٍ فِي مُقَارَنَةِ الْمَخْطُوطَاتِ وَالْمَصَادِرِ الْعِبْرِيَّةِ وَالْيُونَانِيَّةِ وَشُرُوحِ الْآبَاءِ الْقُدَامَى أَنْفُسِهِمْ: فَفِي هَذِهِ الطَّبْعَةِ الْوَاسِعَةِ الِانْتِشَارِ، كَمَا أَنَّ بَعْضَ الْأُمُورِ قَدْ غُيِّرَتْ عَنْ قَصْدٍ، كَذَلِكَ تُرِكَتْ أُمُورٌ أُخْرَى كَانَتْ تَبْدُو بِحَاجَةٍ إِلَى تَغْيِيرٍ دُونَ تَغْيِيرٍ عَنْ قَصْدٍ: سَوَاءٌ لِأَنَّ الْقِدِّيسَ إِيرُونِيمُوسَ قَدْ نَبَّهَ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ أَنَّ ذَلِكَ يَنْبَغِي فِعْلُهُ تَجَنُّبًا لِإِثَارَةِ اسْتِيَاءِ الشَّعْبِ؛ أَوْ لِأَنَّهُ يَنْبَغِي الِاعْتِقَادُ بِأَنَّ أَسْلَافَنَا الَّذِينَ صَاغُوا التَّرْجَمَاتِ اللَّاتِينِيَّةَ مِنَ الْعِبْرِيَّةِ وَالْيُونَانِيَّةِ كَانَ لَدَيْهِمْ مَصَادِرُ أَفْضَلُ وَأَدَقُّ مِنْ تِلْكَ الَّتِي وَصَلَتْ إِلَيْنَا بَعْدَ عَصْرِهِمْ (وَالَّتِي رُبَّمَا أَصْبَحَتْ أَقَلَّ نَقَاءً وَسَلَامَةً بِسَبَبِ كَثْرَةِ النَّسْخِ الْمُتَكَرِّرِ عَلَى مَدَى تِلْكَ الْحِقْبَةِ الطَّوِيلَةِ)؛ أَوْ أَخِيرًا لِأَنَّ قَصْدَ الْهَيْئَةِ الْمُقَدَّسَةِ لِأَجَلِّ الْكَرَادِلَةِ وَسَائِرِ الرِّجَالِ الْبَالِغِي الْعِلْمِ الَّذِينَ اخْتَارَهُمُ الْكُرْسِيُّ الرَّسُولِيُّ لِهَذَا الْعَمَلِ لَمْ يَكُنْ إِعْدَادَ طَبْعَةٍ جَدِيدَةٍ أَوْ تَصْحِيحَ الْمُتَرْجِمِ الْقَدِيمِ أَوْ تَعْدِيلَهُ فِي أَيِّ جُزْءٍ؛ بَلْ إِعَادَةَ الطَّبْعَةِ اللَّاتِينِيَّةِ الْقَدِيمَةِ الشَّائِعَةِ ذَاتِهَا — مُطَهَّرَةً مِنْ أَخْطَاءِ النُّسَّاخِ الْقُدَامَى وَمِنْ أَغْلَاطِ التَّصْحِيحَاتِ الْفَاسِدَةِ — إِلَى سَلَامَتِهَا الْأُولَى وَنَقَائِهَا الْأَصْلِيِّ بِقَدْرِ الْإِمْكَانِ، ثُمَّ بَعْدَ اسْتِعَادَتِهَا، بَذْلَ أَقْصَى الْجُهْدِ لِطِبَاعَتِهَا بِأَعْظَمِ دِقَّةٍ مُمْكِنَةٍ وَفْقًا لِمَرْسُومِ الْمَجْمَعِ الْمَسْكُونِيِّ.

فَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، فَقَدْ رُئِيَ فِي هَذِهِ الطَّبْعَةِ أَلَّا يُضَافَ شَيْءٌ غَيْرُ قَانُونِيٍّ، وَلَا شَيْءٌ مَنْحُولٌ، وَلَا شَيْءٌ غَرِيبٌ عَنْهَا. وَهَذَا هُوَ السَّبَبُ فِي أَنَّ السِّفْرَيْنِ الْمُعَنْوَنَيْنِ بِعَزْرَا الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ (اللَّذَيْنِ لَمْ يَعُدَّهُمَا الْمَجْمَعُ التِّرِيدَنْتِينِيُّ الْمُقَدَّسُ مِنَ الْأَسْفَارِ الْقَانُونِيَّةِ)، وَكَذَلِكَ صَلَاةَ الْمَلِكِ مَنَسَّى (الَّتِي لَا تُوجَدُ بِالْعِبْرِيَّةِ وَلَا بِالْيُونَانِيَّةِ، وَلَا تُوجَدُ فِي الْمَخْطُوطَاتِ الْأَقْدَمِ، وَلَيْسَتْ جُزْءًا مِنْ أَيِّ سِفْرٍ قَانُونِيٍّ)، قَدْ وُضِعَتْ خَارِجَ سِلْسِلَةِ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ الْقَانُونِيِّ. وَلَا تُوجَدُ فِي الْهَوَامِشِ أَيُّ مُوَافَقَاتٍ (لَا يُمْنَعُ إِضَافَتُهَا لَاحِقًا)، وَلَا حَوَاشٍ، وَلَا قِرَاءَاتٌ مُتَبَايِنَةٌ، وَلَا أَيُّ مُقَدِّمَاتٍ الْبَتَّةَ، وَلَا مُلَخَّصَاتٌ فِي مُسْتَهَلِّ الْأَسْفَارِ.

وَلَكِنْ كَمَا أَنَّ الْكُرْسِيَّ الرَّسُولِيَّ لَا يُدِينُ اجْتِهَادَ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَعَدُّوا مُوَافَقَاتِ الْمَوَاضِعِ وَالْقِرَاءَاتِ الْمُتَبَايِنَةِ وَمُقَدِّمَاتِ الْقِدِّيسِ إِيرُونِيمُوسَ وَأَمْثَالَ ذَلِكَ فِي طَبَعَاتٍ أُخْرَى: كَذَلِكَ لَا يَمْنَعُ مِنْ أَنْ تُضَافَ مُسْتَقْبَلًا فِي هَذِهِ الطَّبْعَةِ الْفَاتِيكَانِيَّةِ ذَاتِهَا، بِأُسْلُوبِ طِبَاعَةٍ مُخْتَلِفٍ، مُعِينَاتٌ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ لِرَاحَةِ الطُّلَّابِ وَنَفْعِهِمْ، شَرِيطَةَ أَلَّا تُكْتَبَ الْقِرَاءَاتُ الْمُتَبَايِنَةُ فِي هَامِشِ النَّصِّ ذَاتِهِ.


الْبَابَا إِقْلِيمَنْدِسُ الثَّامِنُ.
لِذِكْرَى الْأَمْرِ الدَّائِمَةِ.

بِمَا أَنَّ نَصَّ الطَّبْعَةِ الشَّائِعَةِ مِنَ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ، الْمُسْتَعَادَ بِأَعْظَمِ الْجُهُودِ وَالْيَقَظَةِ وَالْمُطَهَّرَ مِنَ الْأَخْطَاءِ بِأَعْظَمِ دِقَّةٍ، بِبَرَكَةِ الرَّبِّ، يَصْدُرُ إِلَى النُّورِ مِنْ مَطْبَعَتِنَا الْفَاتِيكَانِيَّةِ: فَإِنَّنَا، رَغْبَةً فِي التَّدْبِيرِ الْمُنَاسِبِ لِحِفْظِ هَذَا النَّصِّ ذَاتِهِ سَلِيمًا فِي الْمُسْتَقْبَلِ كَمَا يَلِيقُ، نَنْهَى بِالسُّلْطَةِ الرَّسُولِيَّةِ، بِمُقْتَضَى هَذِهِ الرِّسَالَةِ، نَهْيًا صَارِمًا أَنْ يَطْبَعَهُ أَيُّ أَحَدٍ فِي أَيِّ مَكَانٍ — سَوَاءٌ فِي هَذَا الْجَانِبِ مِنَ الْجِبَالِ أَوْ ذَاكَ — فِي غَيْرِ مَطْبَعَتِنَا الْفَاتِيكَانِيَّةِ، وَذَلِكَ لِمُدَّةِ عَشْرِ سَنَوَاتٍ تُحْسَبُ مِنْ تَارِيخِ هَذِهِ الرِّسَالَةِ. وَبَعْدَ انْقِضَاءِ الْعَقْدِ الْمَذْكُورِ، نَأْمُرُ بِمُرَاعَاةِ هَذَا الِاحْتِيَاطِ: أَلَّا يَتَجَرَّأَ أَحَدٌ عَلَى تَسْلِيمِ هَذِهِ الطَّبْعَةِ مِنَ الْأَسْفَارِ الْمُقَدَّسَةِ إِلَى الْمَطْبَعَةِ مَا لَمْ يَحْصُلْ أَوَّلًا عَلَى نُسْخَةٍ مَطْبُوعَةٍ فِي الْمَطْبَعَةِ الْفَاتِيكَانِيَّةِ، وَأَنْ تُحْفَظَ صُورَةُ هَذِهِ النُّسْخَةِ حِفْظًا لَا يُنْتَهَكُ دُونَ تَغْيِيرِ أَصْغَرِ جُزْءٍ مِنَ النَّصِّ أَوْ إِضَافَتِهِ أَوْ حَذْفِهِ، إِلَّا إِذَا وَقَعَ مَا يُنْسَبُ ظَاهِرِيًّا إِلَى خَطَأٍ مَطْبَعِيٍّ.

فَإِنْ تَجَرَّأَ أَيُّ طَابِعٍ فِي أَيِّ مَمْلَكَةٍ أَوْ مَدِينَةٍ أَوْ وِلَايَةٍ أَوْ مَوْضِعٍ، سَوَاءٌ كَانَ خَاضِعًا لِلسُّلْطَةِ الزَّمَنِيَّةِ لِكَنِيسَتِنَا الرُّومَانِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ أَوْ غَيْرَ خَاضِعٍ، عَلَى طِبَاعَةِ هَذِهِ الطَّبْعَةِ ذَاتِهَا مِنَ الْأَسْفَارِ الْمُقَدَّسَةِ أَوْ بَيْعِهَا أَوْ عَرْضِهَا لِلْبَيْعِ أَوْ نَشْرِهَا أَوْ تَوْزِيعِهَا بِأَيِّ صُورَةٍ خِلَالَ السَّنَوَاتِ الْعَشْرِ الْمَذْكُورَةِ، أَوْ بَعْدَ انْقِضَائِهَا بِخِلَافِ مَا يُطَابِقُ النُّسْخَةَ الْمَذْكُورَةَ أَعْلَاهُ؛ أَوْ إِنْ تَجَرَّأَ أَيُّ بَائِعِ كُتُبٍ، بَعْدَ تَارِيخِ هَذِهِ الرِّسَالَةِ، عَلَى بَيْعِ أَوْ عَرْضِ أَوْ تَوْزِيعِ نُسَخٍ مَطْبُوعَةٍ مِنْ هَذِهِ الطَّبْعَةِ، أَوْ نُسَخٍ سَتُطْبَعُ، تَخْتَلِفُ فِي أَيِّ وَجْهٍ عَنِ النَّصِّ الْمُسْتَعَادِ وَالْمُصَحَّحِ الْمَذْكُورِ، أَوْ مَطْبُوعَةٍ مِنْ غَيْرِ الطَّابِعِ الْفَاتِيكَانِيِّ خِلَالَ السَّنَوَاتِ الْعَشْرِ، فَإِنَّهُ يَقَعُ — فَوْقَ خَسَارَةِ جَمِيعِ الْكُتُبِ وَسَائِرِ الْعُقُوبَاتِ الزَّمَنِيَّةِ الَّتِي تُوقَعُ بِحَسَبِ تَقْدِيرِنَا — تَحْتَ حُكْمِ الْحِرْمَانِ الْأَكْبَرِ بِقُوَّةِ الْفِعْلِ ذَاتِهِ؛ وَلَا يُمْكِنُ حَلُّهُ مِنْهُ إِلَّا مِنَ الْبَابَا الرُّومَانِيِّ، إِلَّا إِذَا كَانَ فِي خَطَرِ الْمَوْتِ.

لِذَلِكَ نَأْمُرُ جَمِيعَ الْبَطَارِكَةِ وَرُؤَسَاءِ الْأَسَاقِفَةِ وَالْأَسَاقِفَةِ وَسَائِرِ أَحْبَارِ الْكَنَائِسِ وَالْمَوَاضِعِ، بِمَنْ فِيهِمُ الرُّهْبَانُ، كُلًّا بِمُفْرَدِهِ، أَنْ يَعْتَنُوا وَيَحْرِصُوا عَلَى أَنْ تُرَاعَى هَذِهِ الرِّسَالَةُ مُرَاعَاةً لَا تُنْتَهَكُ وَدَائِمَةً مِنْ قِبَلِ الْجَمِيعِ فِي كَنَائِسِهِمْ وَوِلَايَاتِهِمْ. وَلْيَرْدَعُوا الْمُخَالِفِينَ بِالْعُقُوبَاتِ الْكَنَسِيَّةِ وَسَائِرِ الْعِلَاجَاتِ الْمُنَاسِبَةِ بِحُكْمِ الْقَانُونِ وَالْوَاقِعِ، دُونَ قَبُولِ اسْتِئْنَافٍ، مُسْتَعِينِينَ أَيْضًا بِعَضُدِ السُّلْطَةِ الْمَدَنِيَّةِ إِنْ دَعَتِ الْحَاجَةُ، غَيْرَ مُعْتَدِّينَ بِالدَّسَاتِيرِ وَالْأَوَامِرِ الرَّسُولِيَّةِ، وَلَا بِقَرَارَاتِ الْمَجَامِعِ الْعَامَّةِ وَالْإِقْلِيمِيَّةِ وَالسِّينُودُسِيَّةِ سَوَاءٌ كَانَتْ عَامَّةً أَوْ خَاصَّةً، وَلَا بِأَنْظِمَةِ أَيِّ كَنِيسَةٍ أَوْ رَهْبَنَةٍ أَوْ جَمَاعَةٍ أَوْ مَجْمَعٍ أَوْ جَامِعَةٍ — وَلَوْ كَانَتْ جَامِعَاتٍ عَامَّةً — الْمُؤَيَّدَةِ بِالْقَسَمِ أَوِ التَّأْكِيدِ الرَّسُولِيِّ أَوْ أَيِّ تَثْبِيتٍ آخَرَ، وَلَا بِالِامْتِيَازَاتِ وَالتَّسَاهُلَاتِ وَالرَّسَائِلِ الرَّسُولِيَّةِ الصَّادِرَةِ أَوِ الَّتِي سَتَصْدُرُ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ بِأَيِّ صُورَةٍ: فَإِنَّنَا نُلْغِي جَمِيعَ ذَلِكَ لِهَذَا الْغَرَضِ إِلْغَاءً وَاسِعًا، وَنُقَرِّرُ أَنَّهُ مُلْغًى.

وَنُرِيدُ أَيْضًا أَنْ تُعْطَى لِنُسَخِ هَذِهِ الرِّسَالَةِ — وَلَوْ كَانَتْ مَطْبُوعَةً فِي الْمُجَلَّدَاتِ ذَاتِهَا — نَفْسُ الثِّقَةِ فِي كُلِّ مَكَانٍ فِي الْمَحَاكِمِ وَخَارِجِهَا، الَّتِي كَانَتْ تُعْطَى لِلرِّسَالَةِ الْأَصْلِيَّةِ لَوْ أُبْرِزَتْ أَوْ عُرِضَتْ.

صَدَرَ فِي رُومَا، عِنْدَ الْقِدِّيسِ بُطْرُسَ، تَحْتَ خَاتَمِ الصَّيَّادِ، فِي الْيَوْمِ التَّاسِعِ مِنْ تِشْرِينَ الثَّانِي (نُوفَمْبِرَ) سَنَةَ ١٥٩٢، فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنْ بَابَوِيَّتِنَا.

م. فِسْتِرِيُوسُ بَرْبِيَانُوسُ.