Cornelius a Lapide
Índice
Sinopse do Capítulo
Moisés refere ao povo os mandamentos de Deus acerca do sábado, das primícias, e sobretudo acerca da oferta e construção do tabernáculo. Depois, no versículo 20, os Israelitas oferecem liberalmente todo o material necessário para o tabernáculo. Por fim, no versículo 30, são designados os artífices do tabernáculo, Beseleel e Ooliab.
Texto da Vulgata: Êxodo 35,1-35
1. Reunida, pois, toda a assembleia dos filhos de Israel, disse-lhes: Estas são as coisas que o Senhor ordenou que se fizessem. 2. Seis dias trabalhareis; o sétimo dia será santo para vós, sábado e repouso do Senhor: quem nele trabalhar será morto. 3. Não acendereis fogo em todas as vossas moradas no dia de sábado. 4. E Moisés disse a toda a assembleia dos filhos de Israel: Esta é a palavra que o Senhor ordenou, dizendo: 5. Separai dentre vós primícias para o Senhor. Todo o que for voluntário e de ânimo pronto as ofereça ao Senhor: ouro, prata e bronze, 6. jacinto, púrpura e escarlate duas vezes tinto, bisso e pêlos de cabra, 7. peles de carneiro tingidas de vermelho e peles de cor violácea, madeira de setim, 8. e óleo para preparar as luzes, e para que se faça o unguento, e o incenso suavíssimo, 9. pedras de ónix e gemas para ornamento do efod e do racional. 10. Todo aquele dentre vós que é sábio, venha e faça o que o Senhor ordenou: 11. a saber, o tabernáculo e o seu tecto e cobertura, os anéis e as tábuas com os travessões, as estacas e as bases: 12. a arca e os seus varais, o propiciatório e o véu que se estende diante dele: 13. a mesa com os seus varais e vasos, e os pães da proposição: 14. o candelabro para sustentar as luzes, os seus vasos e lâmpadas, e o óleo para alimentar os fogos: 15. o altar do incenso e os seus varais, o óleo da unção e o incenso de aromas; a cortina para a porta do tabernáculo: 16. o altar do holocausto e a sua grelha de bronze com os seus varais e vasos, a bacia e a sua base: 17. as cortinas do átrio com as suas colunas e bases, a cortina para a entrada do vestíbulo: 18. as estacas do tabernáculo e do átrio com os seus cordéis: 19. as vestes cujo uso é para o ministério do santuário, as vestes de Aarão sumo sacerdote e dos seus filhos, para exercerem o sacerdócio para Mim. 20. E toda a multidão dos filhos de Israel saiu da presença de Moisés, 21. e com ânimo prontíssimo e devoto ofereceram primícias ao Senhor para a realização da obra do tabernáculo do testemunho. Tudo o que era necessário para o culto e para as vestes sagradas, 22. homens juntamente com mulheres ofereceram braceletes e brincos, anéis e pulseiras: todo o vaso de ouro foi separado como oferta ao Senhor. 23. Se alguém tinha jacinto, púrpura e escarlate duas vezes tinto, bisso e pêlos de cabra, peles de carneiro tingidas de vermelho e de cor violácea, 24. metais de prata e bronze ofereceram ao Senhor, e madeira de setim para vários usos. 25. E as mulheres hábeis que haviam fiado deram jacinto, púrpura, escarlate e bisso, 26. e pêlos de cabra, dando tudo espontaneamente por sua própria vontade. 27. Os chefes ofereceram pedras de ónix e gemas para o efod e o racional, 28. e aromas e óleo para preparar as luzes e para preparar o unguento, e para compor o incenso de suavíssimo odor. 29. Todos os homens e mulheres com ânimo devoto ofereceram dons, para que se fizessem as obras que o Senhor ordenara por Moisés. Todos os filhos de Israel dedicaram ofertas voluntárias ao Senhor. 30. E Moisés disse aos filhos de Israel: Eis que o Senhor chamou pelo nome Beseleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá. 31. E encheu-o do espírito de Deus, de sabedoria, inteligência, ciência e toda a doutrina, 32. para inventar e fazer obras em ouro, prata e bronze, 33. e em talhar pedras e em obra de carpintaria — tudo o que se pode habilmente inventar, 34. pôs no seu coração. Também Ooliab, filho de Aquisamac, da tribo de Dan. 35. A ambos instruiu com sabedoria, para que fizessem as obras de marceneiro, de bordador e de tapeceiro, em jacinto, púrpura e escarlate duas vezes tinto, e em bisso, e para tecerem todas as coisas e inventarem obras novas.
Versículo 2: O sétimo dia será santo para vós
2. O SÉTIMO DIA SERÁ SANTO PARA VÓS, SÁBADO E REPOUSO DO SENHOR. — Aprende-se aqui quão grande era o cuidado e a reverência pelo sábado, que Deus aqui tantas vezes inculca, e quão grande deve ser a reverência dos cristãos pelo Domingo e pelos dias festivos.
QUEM NELE TRABALHAR SERÁ MORTO. — Em hebraico, iumat, isto é, morrerá, a saber, por sentença do juiz, ou por Deus, que de modo oculto ou casual lhe acarretará a morte.
Versículo 3: Não acendereis fogo no dia de sábado
3. NÃO ACENDEREIS FOGO EM TODAS AS VOSSAS MORADAS NO DIA DE SÁBADO. — «Não em todas» significa em nenhuma. Tão grande era a reverência e o repouso do sábado que nele não era permitido sequer construir e acender fogo. Entenda-se isto referente a cozinhar alimentos; pois na Páscoa e noutras festas era permitido cozinhar alimentos, e portanto acender fogo, como é claro pelo capítulo 12, versículo 16; mas isto não era permitido no sábado. Assim dizem Abulense, Caetano e o Rabi Abraão Ben Ezra, contra quem outros Rabinos escreveram um livro que chamaram Sabbatum, porque nele introduzem a personagem do sábado falando contra ele e condenando-o como herético. Pois os Rabinos sustentam que no sábado não era permitido acender fogo por razão alguma, nem mesmo por causa do frio, para se aquecer. Mas estes parecem demasiado escrupulosos ou supersticiosos. Donde acrescentam que não só não se deve construir fogo no dia de sábado, mas nem extraí-lo de pedra ou metal, nem alimentar uma lâmpada, excepto talvez por causa de um enfermo. E para que nunca cessem as suas ninharias, sustentam que, se for necessário acender fogo por causa de frio intenso, não se deve soprar com fole, mas com uma cana.
Veja-se aqui quão dura e rígida era a lei antiga dos servos, enquanto a lei nova dos filhos é branda e fácil.
Versículo 5: Separai dentre vós primícias para o Senhor
5. SEPARAI DENTRE VÓS PRIMÍCIAS PARA O SENHOR. — «Primícias», isto é, a vossa primeira oferta (pois até agora não fizestes nenhuma oferta pública e comum), e os vossos primeiros dons, que estais prestes a oferecer ao Senhor para a construção do tabernáculo. A tropologia de todos estes dons, busque-se em São Gregório, Livro XXX dos Moralia, capítulo 10, e em Orígenes, Homilia 13. Veja-se o que foi dito no capítulo 25.
Nota: Deus aqui não exclui ninguém da Sua oferta e do serviço do tabernáculo, por mais pobre ou miserável que seja. Pois quem não podia oferecer ouro ou prata podia ao menos oferecer peles ou pêlos de cabra; e quem nem isso podia, ao menos podia fiá-los, trazer e levar coisas, e de outros modos servir os artífices e construtores do tabernáculo. Diz belamente o Beato Gil, companheiro de São Francisco: «Se sentes graça nas tuas orações, reza para que seja aumentada; se não a sentes, nem por isso cesses de orar; pois Deus se agradou até dos pêlos de cabra que Lhe eram oferecidos segundo o preceito da lei.»
Versículo 8: E para que se faça
8. E PARA QUE SE FAÇA. — Subentenda-se: ofereça cada um a matéria prescrita no capítulo 25, a saber, aromas, como aqui se diz em hebraico, e como o nosso tradutor expressa no versículo 28; para fazer o unguento de consagração dos sacerdotes, e para compor o incenso. Pois o incenso não se fazia de óleo, mas de estacte, ónix, gálbano e olíbano. O óleo, portanto, era para as lâmpadas; e havia também óleo no unguento de consagração dos sacerdotes e do tabernáculo. Pois este unguento fazia-se de mirra, canela, cálamo, cássia e azeite de oliveira. Veja-se Êxodo 30,23 e seguintes.
Versículo 10: Todo aquele que é sábio
10. TODO AQUELE QUE É SÁBIO — todo aquele que é artífice perito e industrioso.
E FAÇA O QUE O SENHOR ORDENOU, A SABER, O TABERNÁCULO E O SEU TECTO E COBERTURA. — Chama «tabernáculo» ao próprio Santuário coberto e velado com dez cortinas feitas de bisso, púrpura, escarlate e jacinto, que em hebraico se chama miscan. O «tecto», porém, que em hebraico se chama ohel, chama ao segundo véu, ou pano de cilício, que era feito de pêlos de cabra. Finalmente a «cobertura», que em hebraico se chama michse, chama ao terceiro véu de peles de carneiro tingidas de vermelho, e ao quarto de peles de cor violácea. Assim dizem Caetano e Lipomano.
Versículo 11: As tábuas, as estacas e as bases
TÁBUAS — tábuas unidas como um soalho, e isso em três lados do tabernáculo; pois o tabuado, ou junção de tábuas, tinha trinta côvados de comprimento, e o tabuado tinha dez côvados de largura.
ESTACAS — Em hebraico, colunas, que aqui são chamadas estacas pelo nosso tradutor, porque eram pequenas e tinham bases pontiagudas como estacas, de modo a poderem ser cravadas no chão; ou certamente ele as inclui sob o termo estacas: pois às colunas estavam afixadas estacas, e das estacas pendiam véus.
Versículo 17: A cortina
A CORTINA — isto é, o véu.
Versículo 25: As mulheres hábeis que haviam fiado
25. E AS MULHERES HÁBEIS TAMBÉM, QUE HAVIAM FIADO, DERAM — «Hábeis», isto é, peritas na fiação e sábias artífices, a saber, fiandeiras e tecedeiras; pois esta é a instrução e sabedoria das mulheres.
JACINTO — isto é, jacinto fiado ou em fio, a saber, lã de cor violácea. Do mesmo modo entenda-se a púrpura, o escarlate e o bisso não como lã ou linho crus, mas como fio torcido, isto é, a urdidura de tal lã ou linho.
Versículo 29: Ofertas voluntárias
29. VOLUNTÁRIAS — isto é, dons livres e espontâneos.
Versículo 34: Pôs no seu coração
34. PÔS NO SEU CORAÇÃO — Isto é, ensinou-o, ou «pôs no seu coração» — entenda-se ciência, ou antes habilidade e entendimento, e a arte prática de construir, costurar, tecer, etc. Em hebraico lê-se: e para ensinar pôs no seu coração, isto é, ensinou-o tão perfeitamente que podia também ensinar outros. Outros traduzem: tornou-o disposto e inclinado a ensinar outros. Isto é contrário ao que fazem a maioria dos artífices distintos, que comunicam as suas artes e práticas a outros apenas com a maior relutância, e permitem que morram consigo, e assim privam tanto a si mesmos da glória merecida como a república das suas vantagens e ornamentos.
OOLIAB TAMBÉM — Entenda-se o que disse acerca do companheiro de Beseleel, a saber, que o chamou e encheu de sabedoria.
Versículo 35: Para que fizessem as obras de carpinteiro
35. PARA QUE FIZESSEM AS OBRAS DE CARPINTEIRO — Em hebraico: para que fizessem as obras de artífice, a saber, de marceneiro, como disse acima.
DO BORDADOR E DO TAPECEIRO — Aqui distingue estes dois termos, que anteriormente usara indiferentemente, de modo que o bordador ou tapeceiro é aquele que pinta variegadamente com a agulha; o tecelão de padrões diversos, ou como diz o hebraico, aquele que inventa desenhos, é aquele que por tecelagem engenhosa tece várias coisas e as forma, como se faz nas tapeçarias. Assim dizem Abulense e Lipomano.