Cornelius a Lapide

Éxodo XXXVII


Índice


Sinopsis del capítulo

Se construyen el arca, el propiciatorio y los querubines. Segundo, versículo 10, la mesa; y versículo 17, el candelabro; y versículo 25, el altar del incienso, y se compone el incienso para él.


Texto de la Vulgata: Éxodo 37:1-29

1. Hizo pues Besalel el arca de madera de setim, de dos codos y medio de largo y un codo y medio de ancho; la altura era también de un codo y medio, y la revistió de oro purísimo por dentro y por fuera. 2. E hizo para ella una corona de oro alrededor, 3. fundiendo cuatro anillos de oro en sus cuatro esquinas: dos anillos en un lado y dos en el otro. 4. Hizo también barras de madera de setim, que revistió de oro, 5. y las pasó por los anillos que estaban en los lados del arca para transportarla. 6. Hizo también el propiciatorio, es decir, el oráculo, de oro purísimo, de dos codos y medio de largo y un codo y medio de ancho; 7. hizo también dos querubines de oro batido, que colocó a cada lado del propiciatorio: 8. un querubín en la parte superior de un extremo, y el otro querubín en la parte superior del otro extremo: dos querubines en cada extremo del propiciatorio, 9. extendiendo sus alas y cubriendo el propiciatorio, mirándose el uno al otro y mirando hacia él. 10. Hizo también la mesa de madera de setim, de dos codos de largo y un codo de ancho, que tenía un codo y medio de altura; 11. y la rodeó de oro purísimo e hizo para ella un borde de oro alrededor, 12. y para el borde mismo una corona de oro calada de cuatro dedos, y encima de la misma otra corona de oro. 13. Fundió también cuatro anillos de oro, que colocó en las cuatro esquinas, junto a cada pie de la mesa, 14. frente a la corona; y puso las barras en ellos para que la mesa pudiera ser transportada. 15. Las barras mismas las hizo también de madera de setim y las revistió de oro; 16. y los utensilios para los diversos usos de la mesa: platos, copas y tazas, e incensarios de oro puro, en los que se habían de ofrecer las libaciones. 17. Hizo también el candelabro de oro purísimo, de obra batida. De su fuste procedían ramas, copas, esferas y lirios: 18. seis a cada lado, tres ramas de un lado y tres del otro: 19. tres copas en forma de nuez en cada rama, y esferas y lirios juntamente: y tres copas en forma de nuez en la otra rama, y esferas y lirios juntamente. La obra era igual en las seis ramas que procedían del fuste del candelabro. 20. Y en el fuste mismo había cuatro copas en forma de nuez, y esferas y lirios en cada una; 21. y esferas bajo dos ramas en tres lugares, que en total hacen seis ramas que proceden de un solo fuste. 22. Así pues, tanto las esferas como las ramas eran de él, todo de obra batida de oro purísimo. 23. Hizo también siete lámparas con sus despabiladeras, y los vasos donde se habían de apagar las despabiladuras, de oro purísimo. 24. El candelabro con todos sus utensilios pesaba un talento de oro. 25. Hizo también el altar del incienso de madera de setim, de un codo por cada lado del cuadrado, y de dos de altura; de sus esquinas procedían cuernos. 26. Y lo revistió de oro purísimo, con su rejilla y paredes y cuernos. 27. E hizo para él una pequeña corona de oro alrededor, y dos anillos de oro debajo de la corona a cada lado, para que se pasaran las barras por ellos y el altar pudiera ser transportado. 28. Y las barras mismas las hizo de madera de setim y las cubrió con láminas de oro. 29. Compuso también el óleo para la unción de santificación, y el incienso de especias purísimas, obra de perfumista.


Versículo 7: Hizo también dos querubines

7. HIZO TAMBIÉN DOS QUERUBINES — De esto queda claro que solo había dos querubines junto al arca, no cuatro, a saber, uno a un lado y el otro al otro; de donde también se lee que Salomón en su templo hizo solamente dos, 3 Reyes 6:23. Por tanto, cuando aquí se dice que dos querubines fueron colocados en cada extremo, es decir, en cada extremidad (pues esto es lo que significa el hebreo katse) del propiciatorio, entiéndase por lo que precede que en cada posición se colocó uno, no dos. Esto es claro por el hebreo, que lee: del propiciatorio hizo los querubines en sus dos lados. Así dice el Abulense.


Versículo 17: Del fuste

17. DEL FUSTE — es decir, del tallo principal o fuste del candelabro.


Versículo 19: La obra era igual en las seis ramas

19. LA OBRA ERA IGUAL EN LAS SEIS RAMAS — a saber, elevándose todas las ramas o brazos del candelabro a la misma altura: para lo demás véanse los capítulos 25 y 30.