Cornelius a Lapide
Table des matières
Synopsis du chapitre
Les vêtements sacerdotaux sont confectionnés, et la construction entière du tabernacle avec tout son mobilier est achevée.
Texte de la Vulgate : Exode 39, 1-43
1. D'hyacinthe, de pourpre, d'écarlate et de fin lin, il fit les vêtements dont Aaron devait être revêtu lorsqu'il servirait dans le lieu saint, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. 2. Il fit donc l'éphod d'or, d'hyacinthe, de pourpre, d'écarlate deux fois teinte et de fin lin retors, 3. avec un ouvrage de broderie, et il tailla des plaques d'or et les étira en fils, pour qu'ils pussent être tordus avec la trame des couleurs précédentes, 4. et deux bords joints l'un à l'autre de chaque côté au sommet, 5. et une ceinture des mêmes couleurs, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. 6. Il prépara aussi deux pierres d'onyx, serties et enchâssées dans l'or, et gravées avec l'art d'un joaillier des noms des enfants d'Israël ; 7. et il les plaça sur les côtés de l'éphod, en mémorial des enfants d'Israël, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. 8. Il fit aussi le rational avec un ouvrage de broderie, à la manière de l'éphod, d'or, d'hyacinthe, de pourpre, d'écarlate deux fois teinte et de fin lin retors : 9. de forme carrée, double, de la mesure d'une paume. 10. Et il y plaça quatre rangées de pierres précieuses. Dans la première rangée se trouvaient une sardoine, une topaze et une émeraude. 11. Dans la deuxième, une escarboucle, un saphir et un jaspe. 12. Dans la troisième, un ligure, une agate et une améthyste. 13. Dans la quatrième, une chrysolithe, un onyx et un béryl, entourés et enchâssés dans l'or selon leurs rangées. 14. Et les douze pierres elles-mêmes étaient gravées des noms des douze tribus d'Israël, chacune de son propre nom. 15. Ils firent aussi au rational de petites chaînes reliées les unes aux autres, de l'or le plus pur, 16. et deux agrafes et autant d'anneaux d'or. Et ils placèrent les anneaux de chaque côté du rational, 17. auxquels pendaient deux chaînes d'or, qu'ils insérèrent dans les agrafes qui faisaient saillie aux coins de l'éphod. 18. Celles-ci s'ajustaient par-devant et par-derrière, de sorte que l'éphod et le rational fussent mutuellement attachés, 19. serrés à la ceinture et plus fermement joints par des anneaux, que liait un ruban d'hyacinthe, afin qu'ils ne pendissent pas lâchement et ne se séparassent l'un de l'autre, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. 20. Ils firent aussi la tunique de l'éphod entièrement d'hyacinthe, 21. et l'ouverture dans la partie supérieure vers le milieu, et une bordure autour de l'ouverture, tissée ; 22. et en bas, aux pieds, des grenades d'hyacinthe, de pourpre, d'écarlate et de fin lin retors ; 23. et des clochettes de l'or le plus pur, qu'ils disposèrent entre les grenades au bas de la tunique tout autour : 24. une clochette d'or et une grenade, dont le grand prêtre marchait orné lorsqu'il accomplissait son ministère, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. 25. Ils firent aussi des tuniques de fin lin par l'art du tissage pour Aaron et ses fils, 26. et des mitres avec leurs petites couronnes de fin lin ; 27. et aussi des caleçons de lin, de fin lin ; 28. et une ceinture de fin lin retors, d'hyacinthe, de pourpre et d'écarlate deux fois teinte, avec l'art de la broderie, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. 29. Ils firent aussi la lame de la sainte vénération de l'or le plus pur, et ils y écrivirent avec l'art d'un joaillier : Saint du Seigneur ; 30. et ils l'attachèrent à la mitre avec un ruban d'hyacinthe, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. 31. Ainsi fut achevé tout l'ouvrage du tabernacle et de la tente du témoignage, et les enfants d'Israël firent tout ce que le Seigneur avait commandé à Moïse. 32. Et ils apportèrent le tabernacle et la tente et tout le mobilier, les anneaux, les planches, les barres, les colonnes et les bases, 33. la couverture en peaux de bélier teintes en rouge, et l'autre couverture en peaux violettes, 34. le voile, l'arche, les barres, le propitiatoire, 35. la table avec ses vases et les pains de proposition ; 36. le chandelier, les lampes et leurs ustensiles avec l'huile ; 37. l'autel d'or, et l'onguent, et l'encens de parfums aromatiques, 38. et le rideau à l'entrée du tabernacle ; 39. l'autel de bronze, la grille, les barres et tous ses vases, le bassin avec sa base, les tentures du parvis, et les colonnes avec leurs bases ; 40. le rideau à l'entrée du parvis, et ses cordages et ses piquets. Rien ne manquait des vases qui avaient été ordonnés pour le service du tabernacle et pour la tente de l'alliance. 41. Les vêtements aussi, dont les prêtres se servent dans le Sanctuaire, à savoir Aaron et ses fils, 42. les enfants d'Israël les présentèrent, comme le Seigneur l'avait commandé. 43. Et lorsque Moïse vit toutes choses achevées, il les bénit.
Verset 4 : Et deux bords
Verset 4. ET DEUX BORDS — sous-entendu : il fit. Sur ces bords, voir le chapitre 28, verset 10.
Verset 29 : Ils y écrivirent : Saint du Seigneur
Verset 29. ET ILS Y ÉCRIVIRENT AVEC L'ART D'UN JOAILLIER (c'est-à-dire qu'ils gravèrent sur la lame, comme les joailliers ont coutume de graver sur les sceaux), SAINT DU SEIGNEUR.
Verset 31 : De la tente
Verset 31. DE LA TENTE — c'est-à-dire la couverture en toile de poil de chèvre, qui en hébreu s'appelle ohel, au sujet de quoi voir le chapitre 26, verset 7.
Verset 43 : Il les bénit
Verset 43. IL LES BÉNIT — à savoir Moïse bénit les enfants d'Israël, qui avaient si généreusement offert leurs biens au Seigneur, et qui avaient travaillé avec tant de zèle à l'ouvrage du tabernacle, obéissant très promptement à la voix du Seigneur. Cela ressort de l'hébreu. C'est pourquoi Abulensis n'explique pas correctement en disant : « Il les bénit », à savoir les instruments du tabernacle, comme si cette bénédiction eût été leur consécration ; car celle-ci n'eut pas lieu ici, mais ensuite au chapitre 40, verset 9, lors de l'érection du tabernacle, où ils furent consacrés par l'onction.
Tropologiquement, ceux qui édifient en leur âme un tabernacle de Dieu, par l'humilité, la charité, la prière et les autres vertus, une fois celui-ci achevé, seront bénis par le Seigneur, car ils seront comblés de grâce et de gloire. « La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste ; mais l'iniquité couvre la bouche des impies », dit le Sage, Proverbes, chapitre 10. Ainsi Abraham fut béni : « Par moi-même j'ai juré, dit le Seigneur, parce que tu as fait cette chose et que tu n'as pas épargné ton fils unique : je te bénirai, et en ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre », Genèse, chapitre 22, verset 16. D'où l'Ecclésiastique, chapitre 11, verset 24 : « La bénédiction de Dieu se hâte de récompenser le juste. » Et chapitre 39, verset 27 : « Sa bénédiction débordera comme un fleuve », surtout au jour du jugement, quand Il dira à ses élus : « Venez, bénis de mon Père, possédez le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. »