Cornelius a Lapide
Table des matières
Doxologie de Dieu Législateur et son discours tiré du Deutéronome.
Les miséricordes et les sanctifications du Seigneur, je les chanterai à jamais. Écoute, Israël, ses hauts faits, écoute ses miséricordes ; écoute et médite les commandements de ton Dieu. Afin qu'en les accomplissant tu vives, et que tu possèdes la terre que Dieu te donnera. Car c'est là ta sagesse, afin qu'on dise : Voici un peuple sage et intelligent, une grande nation. Et il n'est point d'autre nation si grande qui ait des dieux s'approchant d'elle, comme notre Dieu est présent à toutes nos supplications. Car quelle est l'autre nation si illustre qui possède des cérémonies, de justes jugements, et la loi de Dieu ? Interroge les jours anciens, si jamais il advint qu'un peuple entendit la voix de Dieu parlant du milieu du feu, comme toi tu l'as entendue. Si jamais Dieu fit une telle chose que de prendre pour lui une nation du milieu des nations, par tant de signes et de prodiges, par des combats et une main puissante. Du ciel il t'a fait entendre sa voix, parce qu'il a aimé tes pères et leur postérité. Sache donc que le Seigneur lui-même est Dieu en haut dans le ciel et en bas sur la terre, et qu'il n'en est point d'autre. Je prends à témoins le ciel et la terre que vous périrez promptement si vous provoquez Dieu à la colère, car ton Dieu est un feu dévorant, un Dieu jaloux. Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un. Tu l'aimeras de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta force. Tu méditeras ces choses assis dans ta maison, marchant sur le chemin, te couchant et te levant, afin que tu sois un peuple saint pour le Seigneur. Le Seigneur t'a choisi pour que tu sois son peuple particulier parmi toutes les nations, un sacerdoce royal, une nation sainte. Tu ne feras point d'alliance avec les nations en ces matières, et tu ne contracteras point de mariages avec elles. Si tu gardes l'alliance et la loi de Dieu, tu seras béni parmi tous les peuples. Il n'y aura parmi toi aucune stérilité ; le Seigneur éloignera de toi toute maladie ; tu dévoreras tous tes ennemis. Le Seigneur t'a conduit pendant quarante ans à travers le désert terrible, où il y avait des scorpions, des vipères et le serpent qui brûle de son souffle. Il t'a donné la manne, pour montrer que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ni ton pied ni ta sandale n'ont été usés : voici, c'est la quarantième année. Il te fera entrer dans une terre de lait et de miel, une terre de froment, d'orge et de vin. Ce n'est pas à cause de tes justices qu'il t'y fera entrer, mais pour accomplir les serments qu'il a faits à Abraham, Isaac et Jacob. Ne tente pas Dieu, comme tu l'as fait à l'embrasement, à la tentation et aux sépulcres de la convoitise, car tu es un peuple à la nuque raide. Circoncisez le prépuce de vos cœurs, et ne raidissez plus vos nuques. Et maintenant, Israël, que demande de toi le Seigneur ton Dieu, sinon que tu le craignes, que tu marches dans ses voies, que tu l'aimes et que tu le serves de tout ton cœur ? Voici, au Seigneur ton Dieu appartiennent le ciel et le ciel des cieux, la terre et tout ce qu'elle contient. Il est ta louange et ton Dieu, lui qui a fait pour toi ces choses grandes et terribles que tes yeux ont vues. Il t'a multiplié comme les étoiles du ciel, et comme le sable sur le rivage de la mer. Il t'a conduit à pied sec à travers la mer Rouge ; Pharaon et les Égyptiens, il les y a engloutis. Voici, je meurs : je mets devant vous aujourd'hui la bénédiction et la malédiction — la bénédiction, si vous obéissez ; la malédiction, si vous n'obéissez pas aux commandements du Seigneur. Ce que je te commande, fais-le seul : n'y ajoute rien et n'en retranche rien. Si un faux prophète s'est levé disant : « Suivons des dieux étrangers », tu le lapideras aussitôt. Tu détruiras la ville, jusqu'aux troupeaux : tout ce qui s'y trouve, tu le brûleras par le feu. Tu ne paraîtras pas devant le Seigneur les mains vides, mais tu offriras selon la bénédiction qu'il t'a accordée. Dans le jugement tu ne feras pas acception de personnes, et tu n'accepteras pas de présents, car ils aveuglent les yeux des sages et pervertissent les paroles des justes.
Si une cause est trop difficile et incertaine pour que tu la juges, tu viendras vers les prêtres de la lignée lévitique, et tu feras tout ce qu'ils te diront. Celui qui agira avec présomption, refusant d'obéir à l'autorité du prêtre et au décret du juge, sera mis à mort. Le Seigneur suscitera pour toi un prophète de ta propre nation : tu l'écouteras comme tu m'écoutes. Si tu pars en guerre, ne crains point, car le Seigneur est au milieu de toi et combattra pour toi : garde-toi seulement de toute chose mauvaise. Maudit est quiconque est pendu au bois : pourquoi donc, ô Christ, avez-vous daigné devenir malédiction pour nous sur la croix ? Tu donneras les prémices de tes récoltes au Seigneur, en disant : Je reconnais aujourd'hui devant le Seigneur qu'il nous a donné une terre où coulent le lait et le miel. Tu as choisi aujourd'hui le Seigneur pour qu'il soit ton Dieu : garde donc ses commandements et ses jugements. Bienheureux celui qui observe les préceptes et la justice du Seigneur : bénies soient ses maisons et ses greniers. Si tu as été dispersé jusqu'aux extrémités du ciel, de là le Seigneur te rassemblera. Maudit soit celui qui ne demeure pas dans les paroles de la loi de Dieu et ne les accomplit pas en actes. Maudit dans la ville, maudit dans les champs : maudit en entrant et en sortant. Que le ciel au-dessus de toi soit d'airain, et la terre que tu foules, de fer. Que le Seigneur change la pluie de ta terre en poussière ; qu'il te livre à tes ennemis, et ton cadavre aux oiseaux du ciel. Qu'il te frappe de l'ulcère d'Égypte, de démence, de cécité et de frénésie d'esprit. Qu'il te donne un cœur craintif et défaillant ; que ta vie soit comme suspendue devant toi. Le matin tu diras : Qui me donnera le soir ? Et le soir : Qui me donnera le matin ? Et toutes les nations diront : Pourquoi le Seigneur a-t-il fait cela à cette terre ? Quelle est cette immense fureur de sa colère ? Et elles répondront : Parce qu'ils ont abandonné l'alliance du Seigneur, qu'il avait conclue avec leurs pères à Horeb. Les choses cachées appartiennent au Seigneur notre Dieu ; les choses révélées sont à nous et à nos enfants pour toujours. Le commandement que je te donne aujourd'hui n'est pas au-dessus de toi, de sorte que tu dises : Qui parmi nous peut monter au ciel pour nous le rapporter ? Il n'est pas non plus placé au-delà de la mer, de sorte que tu objectes : Qui parmi nous traversera la mer pour nous l'apporter ? La parole est tout près, dans ta bouche et dans ton cœur, afin que tu l'accomplisses. Considère qu'aujourd'hui j'ai mis devant toi la vie et le bien, et d'autre part, la mort et le mal. Choisis donc la vie, afin que toi et ta postérité vous viviez : aime Dieu, car il est ta vie et la longueur de tes jours. Agis virilement et fortifie-toi ; ne crains pas tes ennemis. Dieu est ton guide ; il ne t'abandonnera point.
Le Cantique de Moïse.
Écoutez, cieux, ce que je dis ; que la terre entende les paroles de ma bouche. Rendez gloire à notre Dieu : les œuvres de Dieu sont parfaites, et toutes ses voies sont des jugements. Ils ont péché contre lui, ils ne sont pas ses enfants : génération perverse et corrompue. Est-ce là ce que tu rends au Seigneur, peuple insensé et sans sagesse ? N'est-il pas ton père, lui qui t'a possédé, qui t'a fait et qui t'a créé ? Lorsque le Très-Haut partageait les nations, il établit les frontières des peuples selon le nombre des enfants d'Israël. Mais la part du Seigneur, c'est son peuple : Jacob est le lot de son héritage. Il le trouva dans une terre déserte, dans un lieu d'horreur et de vaste solitude. Il le conduisit de tous côtés et l'instruisit, et le garda comme la prunelle de son œil. Comme l'aigle, incitant ses petits à voler, il étendit ses ailes et le porta sur ses épaules. Il l'établit sur la terre élevée, afin qu'il suçât le miel du rocher et l'huile de la pierre la plus dure. Le bien-aimé s'est engraissé et a regimbé : il a abandonné le Dieu qui l'a fait, et s'est éloigné du Dieu son Sauveur. Tu as délaissé le Dieu qui t'a engendré ; tu as oublié le Seigneur ton Créateur. Un feu s'est allumé dans ma fureur : il brûlera jusqu'aux profondeurs de l'enfer, et consumera les fondements des montagnes. J'accumulerai les maux sur eux, et j'épuiserai mes flèches contre eux. Ils sont une nation sans conseil et sans prudence. Ô si seulement ils étaient sages, et comprenaient, et prévoyaient leur fin dernière ! Leur vigne est de la vigne de Sodome : leur vin est le fiel des serpents et le venin incurable des aspics. La vengeance est à moi ; je leur rendrai. Le jour de leur destruction est proche, et les temps fixés se hâtent. J'enivrerai mes flèches de sang, et mon épée dévorera la chair. Louez, nations, son peuple, car il vengera le sang de ses serviteurs et rendra la vengeance à leurs ennemis.
Le Seigneur est venu du Sinaï, et s'est levé de Séir sur nous ; il a paru du mont Pharan, et avec lui des milliers de saints. Dans sa main droite était une loi de feu ; tous les saints sont dans sa main. Moïse, mourant, bénit Lévi, en disant : Celui qui a dit à son père et à sa mère : « Je ne vous connais pas », et à ses frères : « Je ne les reconnais pas. » Ils ont gardé ton alliance, Seigneur ; ils ont observé ta parole. Ils placeront l'encens dans ta fureur, et un holocauste sur ton autel. Bénis, Seigneur, sa force, et reçois les œuvres de ses mains. Ils appelleront les peuples sur la montagne ; là ils offriront des sacrifices de justice. Il n'est point d'autre Dieu semblable au Dieu du plus juste : le cavalier des cieux est ton secours. Sa majesté fait courir les nuées ; sa demeure est en haut, et au-dessous sont les bras éternels. Israël habitera en sécurité dans une terre de froment, d'huile et de vin, et les cieux distilleront la rosée. Bienheureux es-tu, Israël, peuple sauvé par le Seigneur : il est le bouclier de ton secours et le glaive de ta gloire. Tes ennemis te renieront, et tu fouleras leurs nuques.
La mort de Moïse.
Moïse monta sur le mont Abarim et contempla la terre promise à Abraham et à sa postérité. Il mourut, et nul homme ne connut son lieu de sépulture ; son œil ne s'était point obscurci, ni ses dents ébranlées. Il ne s'éleva point de prophète semblable à lui en signes et en prodiges, qui connût le Seigneur face à face. Il le rendit semblable à lui dans la gloire des saints ; il lui montra sa gloire. Dans sa fidélité et sa douceur il le sanctifia, et il le choisit d'entre toute chair. Pour enseigner à Jacob son alliance, et ses jugements à Israël.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit : comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière et conclusion.
Créateur de toutes choses, ô Dieu, qui par votre providence gouvernez toutes choses, atteignant d'une extrémité à l'autre avec force et disposant tout avec douceur, combien vous fûtes saint et admirable en Moïse et chez les Hébreux et dans toutes les œuvres du Pentateuque ! Dans la Genèse nous avons contemplé votre puissante création de toutes choses ; dans l'Exode, votre sollicitude et votre providence singulières envers les vôtres ; dans le Lévitique, votre religion sacrée, vos sacrifices et vos cérémonies ; dans les Nombres, votre auguste magnificence dans de si grands campements du peuple ; dans le Deutéronome, votre zèle pour le salut du peuple, votre amour et votre ardeur. Nous avons contemplé l'ancienne Église et la république instituées au sein du peuple que vous avez choisi. Nous avons entendu les ruisseaux de votre loi éternelle, vos saints préceptes — moraux, judiciaires et cérémoniels. Que le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent vous louent ; qu'ils vous louent et bénissent votre saint nom à jamais. Accordez, Seigneur, que dans toutes ces choses nous vous reconnaissions et vous contemplions, que nous vous révérions, vous adorions et vous aimions de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre force. Accordez que dans toutes ces choses, préfigurées et représentées, nous contemplions votre Fils unique, le Christ Seigneur, notre Sauveur. Accordez aussi qu'Israël le reconnaisse — le peuple jadis choisi par vous, maintenant délaissé et errant. Sauvez, Seigneur, le reste d'Israël, car ils sont les fils d'Abraham selon la chair ; ils sont vos proches, les proches des Apôtres. Ôtez d'eux le voile de la lettre et des cérémonies charnelles, qui a été placé sur leur cœur depuis les jours de Moïse et du Messie, afin que dans ces choses ils lisent et voient l'esprit et les mystères cachés de votre Christ ; car c'est là la vie éternelle : vous connaître, vous le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que vous avez envoyé.
Accordez enfin que ce commentaire serve à votre gloire et à illustrer votre serviteur Moïse, afin que quiconque lira ces choses obtienne une connaissance plus claire du Pentateuque, du Christ qui y est préfiguré, et de votre majesté — comme la plus haute de toutes — et soit ainsi porté à un plus grand amour, une plus grande révérence et un plus grand culte envers vous. Favorisez ces prières qui sont les miennes, ô sainte Mère de Dieu, Vierge Marie ; obtenez de votre Fils bienheureux que je les réalise. Car à vous, comme à ma mère et la mère de tout ce qui est mien, je rapporte et j'offre cette œuvre, la seconde aussi bien que la première : à vous je dédie, je remets et je consacre ce Moïse qui est mien, tout comme j'ai fait pour mon Paul. Car il est vôtre, non mien : à vous la gloire, et à moi la confusion de mon visage. Marie, Mère de Dieu, souvenez-vous de moi, maintenant et à l'heure de la mort. Accordez enfin que ces écrits, que chacune de ces lettres vous louent, vous et votre Fils bienheureux avec le Père et le Saint-Esprit ; qu'ils louent, dis-je, en ce siècle et dans tous les siècles à venir, et qu'ils invitent tous ceux qui les liront à sa louange perpétuelle ; et quand je serai mort, qu'ils proclament sa gloire éternelle et témoignent devant tous de l'éternel et immense désir de le louer et de le glorifier. Amen.