Cornelius a Lapide
Índice
Sinopse do Capítulo
Moisés fortalece o povo e Josué para prosseguirem até Canaã. Segundo, no versículo 9, escreve o Deuteronómio e ordena que seja lido ao povo no sétimo ano da remissão. Terceiro, no versículo 14, Deus dirige-se a Josué e institui-o no lugar de Moisés. Quarto, no versículo 19, ordena que se escreva o cântico do capítulo seguinte, e que seja aprendido e cantado pelos Israelitas. Quinto, no versículo 26, ordena que o Deuteronómio seja guardado ao lado da Arca.
Texto da Vulgata: Deuteronómio 31,1-30
1. Foi pois Moisés, e disse todas estas palavras a todo o Israel, 2. e disse-lhes: Tenho hoje cento e vinte anos, não posso mais sair e entrar, tanto mais que o Senhor também me disse: Não atravessarás este Jordão. 3. O Senhor teu Deus, portanto, passará adiante de ti: Ele próprio destruirá todas estas nações diante de ti, e tu as possuirás; e este Josué passará adiante de ti, como o Senhor disse. 4. E o Senhor fará a eles como fez a Seão e a Og, reis dos Amorreus, e à terra deles, e destruí-los-á. 5. Quando pois Ele também vos tiver entregado estes, fareis a eles como vos mandei. 6. Agí virilmente e fortalecei-vos; não temais, nem vos assusteis à vista deles; porque o Senhor vosso Deus é Ele próprio o vosso guia, e não vos abandonará nem vos desamparará. 7. E Moisés chamou Josué e disse-lhe diante de todo o Israel: Sê forte e corajoso; porque tu introduzirás este povo na terra que o Senhor jurou dar aos seus pais, e tu a repartirás por sortes. 8. E o Senhor que é o vosso guia, Ele próprio estará contigo: não te abandonará nem te desamparará; não temas, nem te assustes. 9. Moisés escreveu pois esta lei e entregou-a aos sacerdotes, filhos de Levi, que carregavam a Arca da Aliança do Senhor, e a todos os anciãos de Israel. 10. E ordenou-lhes, dizendo: Passados sete anos, no ano da remissão, na festa dos Tabernáculos, 11. quando todos de Israel se reunirem, para comparecerem na presença do Senhor teu Deus no lugar que o Senhor escolher, lerás as palavras desta lei diante de todo o Israel, ouvindo eles, 12. e estando todo o povo reunido, tanto homens como mulheres, crianças e estrangeiros que estiverem dentro das tuas portas: para que ouvindo aprendam e temam o Senhor vosso Deus, e guardem e cumpram todas as palavras desta lei; 13. e também os seus filhos que agora são ignorantes, para que possam ouvir e temer o Senhor seu Deus todos os dias em que viverem na terra para a qual vós, atravessando o Jordão, caminhais para a possuir. 14. E o Senhor disse a Moisés: Eis que os dias da tua morte estão próximos; chama Josué, e apresentai-vos no tabernáculo do testemunho, para que Eu lhe dê as Minhas ordens. Foram pois Moisés e Josué e apresentaram-se no tabernáculo do testemunho. 15. E o Senhor apareceu ali numa coluna de nuvem, que se deteve à entrada do tabernáculo. 16. E o Senhor disse a Moisés: Eis que dormirás com os teus pais, e este povo levantando-se se prostituirá após deuses estranhos na terra em que entra para habitar: ali Me abandonará e tornará vã a aliança que fiz com ele. 17. E a Minha ira se acenderá contra ele naquele dia: e Eu o abandonarei, e esconderei o Meu rosto dele, e ele será devorado; todos os males e aflições o encontrarão, de modo que dirá naquele dia: Verdadeiramente porque Deus não está comigo, estes males me encontraram. 18. Mas Eu esconderei e ocultarei o Meu rosto naquele dia, por causa de todos os males que praticou, porque seguiu deuses estranhos. 19. Agora pois escrevei para vós este cântico e ensinai-o aos filhos de Israel: para que o guardem na memória, e o cantem com as suas bocas, e seja para Mim este cântico como testemunho entre os filhos de Israel. 20. Pois Eu os introduzirei na terra pela qual jurei aos seus pais, que mana leite e mel. E quando tiverem comido e estiverem fartos e engordados, voltarão para deuses estranhos e os servirão: e menosprezar-Me-ão e tornarão vã a Minha aliança. 21. Depois de muitos males e aflições os terem atingido, este cântico responder-lhes-á como testemunho, o qual nenhum esquecimento apagará da boca da sua descendência. Pois Eu conheço os seus pensamentos, o que farão hoje, antes de os introduzir na terra que lhes prometi. 22. Moisés escreveu pois o cântico e ensinou-o aos filhos de Israel. 23. E o Senhor ordenou a Josué, filho de Nun, e disse: Sê forte e corajoso: porque tu introduzirás os filhos de Israel na terra que prometi, e Eu estarei contigo. 24. Depois que Moisés acabou de escrever as palavras desta lei num rolo e o completou, 25. ordenou aos Levitas que carregavam a Arca da Aliança do Senhor, dizendo: 26. Tomai este livro e colocai-o ao lado da Arca da Aliança do Senhor vosso Deus, para que ali esteja como testemunho contra vós. 27. Pois eu conheço a vossa contumácia e a vossa duríssima cerviz. Enquanto ainda vivo e andando entre vós, sempre agistes com contumácia contra o Senhor: quanto mais quando eu tiver morrido? 28. Reuní junto de mim todos os anciãos das vossas tribos e os vossos doutores, e direi estas palavras ouvindo eles, e invocarei o céu e a terra como testemunhas contra eles. 29. Pois eu sei que depois da minha morte agireis iniquamente e depressa vos desviareis do caminho que vos ordenei: e os males virão ao vosso encontro nos últimos tempos, quando tiverdes feito o mal na presença do Senhor, irritando-O pelas obras das vossas mãos. 30. Moisés falou pois, ouvindo toda a assembleia de Israel, as palavras deste cântico, e completou-as até ao fim.
Versículos 1-3: A Despedida de Moisés e a Nomeação de Josué
1. FOI POIS MOISÉS, E DISSE, isto é, Moisés portanto acrescentou, ou começou a dizer estas palavras que se seguem: pois os Hebreus por «sair,» «partir,» «levantar-se,» frequentemente entendem «começar»: portanto «foi,» isto é, «começou.» Assim Abulense e Oleaster.
2. NÃO POSSO MAIS SAIR E ENTRAR, não posso mais conduzir-vos e ser o vosso guia, tanto por causa da velhice como porque Deus me proibiu de entrar na terra prometida, como se segue. Assim Oleaster.
3. O SENHOR TEU DEUS, PORTANTO, PASSARÁ ADIANTE DE TI, não mudando de lugar, mas operando e derrotando os vossos inimigos, como quem diz: Deus será o vosso guia até Canaã.
Versículo 9: Moisés Escreveu Esta Lei
MOISÉS ESCREVEU POIS ESTA LEI, a saber, do Deuteronómio. Nota: Moisés escreveu estas coisas (assim como o cântico seguinte, capítulo 32, como é claro pelo versículo 22 aqui) antes de as dizer e promulgar ao povo. Pois no mesmo dia em que Moisés disse estas coisas e abençoou o povo, subiu ao monte Nebo, como é claro pelo capítulo seguinte, versículo 48, e ali morreu: pois Moisés não poderia no mesmo dia dizer todo o Deuteronómio e também escrevê-lo. Assim Abulense.
Daqui parece que Moisés não proferiu todo o Deuteronómio de uma só vez: tanto porque isso teria sido longo e penoso; como porque depois de começar a proferi-lo, antes de o terminar, escreveu-o, como aqui se diz.
Versículos 10-11: A Leitura da Lei no Ano da Remissão
10 e 11. Passados sete anos (a contar desde a divisão e posse pacífica da terra santa), NO ANO DA REMISSÃO, NA FESTA DOS TABERNÁCULOS, etc., LERÁS AS PALAVRAS DESTA LEI. Portanto, em cada sétimo ano, o Deuteronómio devia ser lido publicamente diante de todos, incluindo as crianças. Pois as primeiras impressões são as mais fortes. Donde Aristóteles diz: Importa muito habituar-se de uma maneira ou de outra desde a juventude. Daí também Platão ordenou que os homens fossem instruídos desde tenra idade a alegrar-se e a entristecer-se rectamente, porque nisto consiste a disciplina perfeita, a saber, que nos alegremos com as virtudes e nos entristeçamos com os vícios.
Misticamente, o sétimo ano da remissão é o tempo da graça, no qual Cristo e os Apóstolos promulgaram a segunda lei, a saber, a Evangélica. Assim São Cirilo nos Glaphyra.
Versículo 13: Os Seus Filhos que São Ignorantes
13. E TAMBÉM OS SEUS FILHOS QUE AGORA SÃO IGNORANTES, a saber, as crianças, que ainda nada sabem, e portanto igualmente ignoram esta lei de Deus.
Versículos 16-17: O Povo Desviará
16. ESTE POVO LEVANTANDO-SE SE PROSTITUIRÁ APÓS DEUSES ESTRANHOS, seguirá deuses estranhos e adorá-los-á, abandonando-Me; pois a idolatria é chamada fornicação pelos Profetas.
17. ESCONDEREI O MEU ROSTO DELE, retirando dele a Minha protecção.
Versículo 19: Escrevei Este Cântico
19. ESCREVEI PARA VÓS ESTE CÂNTICO (a saber, o cântico de que trata o capítulo 32), E ENSINAI-O AOS FILHOS DE ISRAEL, PARA QUE, etc., SEJA COMO TESTEMUNHO, a saber, da sua própria iniquidade e da justiça divina.
Versículo 21: O Cântico como Testemunho
21. DEPOIS DE MALES OS TEREM ATINGIDO, etc., ESTE CÂNTICO RESPONDER-LHES-Á, como quem diz: Então este cântico, que comporei no capítulo seguinte, testificará ao povo Hebreu que pecou e se afastou de Deus, quando virem que os próprios males que ameaço e predigo neste cântico para os desertores de Deus se abateram sobre eles.
POIS EU CONHEÇO OS SEUS PENSAMENTOS, O QUE FARÃO HOJE. A palavra «hoje» deve referir-se não a «farão,» mas a «conheço,» como quem diz: Conheço hoje e desde agora o temperamento e a inclinação deste povo para os ídolos e outros males, e que de facto os praticará no seu tempo.
Versículo 26: Colocai o Livro ao Lado da Arca
26. TOMAI ESTE LIVRO (do Deuteronómio), E COLOCAI-O AO LADO DA ARCA DA ALIANÇA DO SENHOR. Não que este livro fosse colocado ou mandado colocar dentro da própria Arca, em algum canto dela: pois na Arca apenas foram guardadas as tábuas da lei, como é claro por 3 Reis 8,9 e 2 Paralipómenos 5,10; mas foi colocado ao lado da Arca, como têm os Hebreus, isto é, fora da Arca, na sua borda ou rebordo, ou perto dela, juntamente com a vara de Aarão e a urna contendo o maná, diz Abulense; de cujo lugar, depois de construído o templo, parece ter sido transferido para o gazofilácio, isto é, para o lugar dos tesouros, como se colige de 2 Paralipómenos 34,14.
Versículos 27-29: A Contumácia e o Céu como Testemunha
27. EU CONHEÇO A VOSSA CONTUMÁCIA E A VOSSA DURÍSSIMA CERVIZ, como quem diz: Porque vós, ó povo Hebreu, sois obstinados e inclinados à contenda e à rebelião, e poderíeis impudentemente negar que esta lei vos fora alguma vez dada por mim; portanto quero que este livro da lei seja guardado na Arca, e daí seja trazido contra vós como testemunho quando for necessário. Nota: Deus aqui dirige-se aos Levitas como se fossem todo o povo, porque eles, como sacerdotes e Levitas, representavam todo o povo.
28. INVOCAREI O CÉU E A TERRA COMO TESTEMUNHAS CONTRA ELES, para que sejam testemunhas das coisas que digo, a saber, tanto da sua futura transgressão como do seu castigo. Donde o cântico seguinte, que trata desta matéria, assim começa: «Ouvi, ó céus, o que falo; ouça a terra as palavras da minha boca.» Veja-se o que foi dito no capítulo 4, versículo 26.
29. PELAS OBRAS DAS VOSSAS MÃOS, pelas vossas más acções. Segundo, pelos ídolos que fareis e adorareis com as vossas mãos. Assim Abulense.
Versículo 30: Moisés Falou a Toda a Assembleia
30. MOISÉS FALOU POIS, OUVINDO TODA A ASSEMBLEIA DE ISRAEL. Daqui parece que por milagre a voz senil de Moisés foi de tal modo fortalecida e amplificada que podia ser ouvida por cada um, a saber, por três milhões de pessoas, como disse no capítulo 1, versículo 1: assim Abulense.
AS PALAVRAS DESTE CÂNTICO, que Moisés compôs e cantou a seguir no capítulo 32.
Note-se aqui o zelo e as últimas admoestações de Moisés, prestes a morrer: pois como um fogo arde, para imprimir no povo a lei de Deus.
Assim Josué, no capítulo 24, estando prestes a morrer, obrigou o povo à lei de Deus por uma aliança, e ergueu uma grande pedra que seria testemunha contra eles, para que não quebrassem a fé dada a Deus.
Assim David, estando prestes a morrer, disse a Salomão seu filho e herdeiro do reino: «Eu vou pelo caminho de toda a terra; sê forte e mostra-te homem, e observa que guardes os mandamentos do Senhor teu Deus,» 3 Reis 2.
Assim Constâncio César, pai de Constantino Magno, estando prestes a morrer e colocando a coroa no seu filho, disse-lhe a ele e ao Senado: «Agora a morte ser-me-á mais doce do que a própria vida, agora o fim desejado está próximo. Pois deixo um filho como Imperador, que enxugará as lágrimas dos Cristãos e vingará a crueldade dos tiranos.» Depois, voltando-se para a multidão, mandou que todos tivessem ânimo, os que não se tinham afastado da verdadeira piedade para com Cristo, e acrescentou que Cristo estaria doravante com Constantino nas armas. Assim de Eusébio, Barónio, tomo 2, ano de Cristo 306.
Assim o Imperador Teodósio, estando prestes a morrer, chamou os seus filhos Arcádio e Honório, e com ardente afecto exortou-os seriamente, conjurando-os pela sua própria salvação e pela do Estado, que seguindo os seus passos fizessem disto a sua única preocupação: que a doutrina da fé e da piedade fosse conservada pura e incorrupta e transmitida à posteridade: neste empenho não poupassem trabalhos nem despesas, pois nisto apenas se colocava a suma da felicidade: e por este meio somente, e por nenhum outro, se poderia rectamente firmar a paz, concluir as guerras, erguer troféus e alcançar vitórias. Assim Teodoreto, livro 5, capítulo 25, e outros.
São Luís, rei, estando prestes a morrer, deu estas instruções ao seu filho: «Meu filho, acima de tudo cuida de amar a Deus: pois ninguém pode salvar-se se não amar a Deus. Guarda-te de alguma vez admitires um pecado mortal, mas antes escolhe suportar todo o género de tormentos do que cometer qualquer tal falta. Confessa frequentemente os teus pecados, e escolhe para ti confessores sábios que te possam ensinar o que deves fazer e o que evitar: comporta-te diante deles de modo que ousem sinceramente tanto repreender-te como apontar-te os defeitos. Aos teus pais deves amor, obediência e reverência. Sê sempre dedicado e devoto à Igreja Romana, e mostra-te obediente ao seu Pontífice tal como a um pai espiritual.» Assim narra a sua Vida e Roberto Gaguin, livro 7 da História de França.
Érrico, rei dos Visigodos, tendo convocado os nobres para junto de si, predisse que partiria desta vida mortal no nono dia, e obteve deles a promessa de que colocariam o seu filho Alarico no trono régio. Morrendo, ordenou-lhe acima de tudo que amasse a Deus, que honrasse os ministros de Deus, que nada de difícil tentasse sem o conselho dos nobres fiéis, que amasse os seus súbditos, que cultivasse a justiça, que mantivesse a clemência, e que se mostrasse benigno e generoso para com todos. A testemunha é João Magno, livro 15 da História, último capítulo.
Filipe II, Rei de Espanha, estando prestes a morrer no ano de 1600, encomendou estas coisas ao seu filho Filipe III: «Deus vos terá feito uma grande graça se vos elevar àquele cume de glória em que eu me vi; e se vos prosperar como a mim me prosperou. De coração vos suplico que, quando o tiverdes alcançado, vos lembreis deste leito em que me vedes, e onde toda a glória deste mundo se detém. Encomendo-vos a obediência à Sé Apostólica, a protecção da fé Católica, o zelo pela religião Cristã, a paz do Estado e a justiça para com os vossos súbditos. Se Deus confirmar estes meus conselhos, este reino não terá perdido o seu rei, mas apenas o terá trocado com proveito.»